עריכת הדף "עין הרע"

'''עין הרע''' הוא כאשר אדם מביט בעין צרה על הצלחתו של חבירו, ובכך מעורר עליו את [[מדת הדין]].

==גורמים==
ישנם כמה דברים המוזכרים בספרי [[חז"ל]] הגורמים לעין הרע, אשר יש להמנע מהם:
*ספירה של יהודים{{הערה|כפי שארע בימי [[דוד המלך]], שספר את ההודים והתחילה [[מגפה]].}} שלא על ידי דבר אחר (כ[[מחצית השקל]]), וכן של שאר דברים ([[כסף]] ועוד.){{הערה|עיין ערך [[מניין בני ישראל]].}}.
*לעלות אב ובן ל[[קריאת התורה]] ברציפות.
*[[אוכל|אכילה]] ללא [[נטילת ידים]]{{הערה|זהר חדש מדרש רות.}}. ועל זה אומר הפסוק{{הערה|משלי כ"ג ו'.}}{{ציטוטון|אַל תִּלְחַם אֶת לֶחֶם רַע עָיִן}}.
*יש לעטוף את הילד ב[[טלית]] ביום [[הכנסה לחדר]] שלו, כדי שלא תשלוט בו עין רעה שלן השטן, הרוצה להפריעו מ[[לימוד התורה]]{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/27/9/104.htm#_ftnref_594 שיחת יום שמחת תורה תש"כ.]}}.

== בזרעו של יוסף הצדיק==
ה[[גמרא]]{{הערה|שם=א|ברכות כ'. א'.}} אומרת שבזרעו של [[יוסף הצדיק]] אין שולטת עין הרע.

זאת לומדים מהפסוק{{הערה|בראשית מ"ט כ"ב.}} {{ציטוטון|בן פורת יוסף, בן פורת '''עלי עין'''}} - ואומרת הגמרא שיש לקרוא זאת כאילו {{ציטוטון|ע'''ו'''לי עין}} שזרעו של יוסף הם למעלה מהעין - עין הרע.

לדעה אחרת לומדים זאת, כאשר [[יעקב אבינו]] בירך את [[מנשה]] ו[[אפרים]] (בניו של יוסף), אמר להם {{הערה|וידגו לרוב בקרב הארץ}} ומבאר [[רש"י]]{{הערה|בראשית מ"ח ט"ז.}}, ש"ידגו" הכוונה שיהיו כמו [[דגי הים]] שאין עין הרע שולטת בהם{{הערה|סוטה ל"ו ב.}}.

הסיבה שביוסף לא שולטת עין הרע, היא כי יוסף לא הסתכל על בנות מצרים שצעדו על החומה לראותו, ולכן זכה שלא תשלוט בו עין הרע{{הערה|שם=א}}.

==קלקלות שגרמה העין הרע==
*[[לוחות הברית|לוחות]] ראשונות, נשתברו כי קבלתם הייתה לעיני כל העולם ונכנסה בהם עין הרע{{הערה|תנחומא תשא לא}}.
*[[שרה אמנו]] הכניסה עין הרע בעוברה של הגר, וגרמה להפלתו{{הערה|[[רש"י]] בראשית ט"ז ה, על הפסוק "ובינ'''י'''ך - בלשון נקבה, שהתייחסה להגר ונתנה בה עין הרע.}}.
*[[רבי אליעזר]] אומר ב[[פרקי אבות]]{{הערה|פרק ב' משנה י"א.}}:{{ציטוטון|עין רעה... מוציאין את האדם מן העולם}}.
==עין הרע דרך חוש הראייה==
*הציווים בתורה האוסרים לעשות אלילים, ופסלים{{הערה|שמות כ, ג. דברים כז, טו.}} שוללים אפשרות יניקה מרוח בטומאה דרך חוש הראיה וקבלת עין הרע לבני ישראל{{הערה|רקאנטי פרשת קדושים.}}.
*אם צדיק מקלל ומביט בעין הרע על משהו מסויים, צריך צדיק אחר לבטל את אפשרות ההזק{{הערה|רקאנטי פרשת קדושים.}}.
*[[בלעם]] ניסה להזיק לישראל בחוש ראייתו ולהפעיל כנגדם עין הרע, [[משה רבנו]] הצילם{{הערה|רקאנטי פרשת קדושים.}}.
*[[אליעזר עבד אברהם]] סירב להיכנס לביתו של [[לבן הארמי]] לפני שלבן פינה את הבית מפסלים כדי לא להינזק מעין הרע דרך רוח הטומאה של הפסלים{{הערה|רקאנטי פרשת קדושים.}}.

==התייחסות הרבי==
===זהירות מעין הרע===
על פי רוב, הרבי שולל את הפחד מעין הרע.

במענה לאחד שכתב לרבי אודות חברו שמפחד מעין הרע ענה הרבי{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/13/4363.htmilFN=c:\projects\otzar770\ocr_files\main\egrot\13\B0000094.tif&ilIF=G&ilSC=30: אגרות קודש כרך י"ג עמוד צ"ד]}}
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=הרי בענינים כגון אלו, כשאין משימים לב לזה כלל והיסח הדעת בתכלית, מבטלים אותם.}}

הרבי הוסיף, שמכיון והזכיר על עין הרע, אז ש[[בדיקת תפילין ומזוזות|יבדוק את התפילין ומזוזות]] שלו, ושאשתו תתן [[צדקה]] ו[[הדלקת נרות שבת|תדליק נרות שבת]].

מצד שני, הרבה פעמים הקפיד הרבי לומר "בלי עין הרע".

וכן הורה לרב [[זלמן גוראריה]] כשרצה לעשות מסיבה לסיום כתיבת ה[[ספר תורה]] השישי שלו, שיעשה בצנעא מחשש לעין הרע. אך עם זאת הדגיש, שאין ללמוד מכך לענינים אחרים.

===עין הרע בחסידים===
הרבי אומר{{הערה|התוועדויות תשד"מ כרך א, עמוד 479.}} שאצל חסידים שקשורים ל[[נשיא הדור]] לא שולטת עין הרע. וכמו שאמר [[רבי יוחנן]]{{הערה|שם=א}} שהוא מזרעו של '''יוסף''' שלא שולטת בו עין הרע. כך אצל חסידים {{ציטוטון|"זרעו של יוסף" '''(נשיא דורנו ששמו יוסף)'''}}.

===סיום הרמב"ם===
לפני סיום הרמב"ם בפעם הראשונה, שאל ה[[פני מנחם]] (האדמו"ר מגור) את הרבי, למה עושים בפרסום הרי ידוע שלוחות ראשונות שנתנו בפרסום - נשברו, משום עין הרע. ואם כן אולי כדאי לעשות את הסיום בצנעא?

על כך ענה לו הרבי{{הערה|התוועדויות תשד"מ כרך ב'.}}:{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=איתא בגמרא שבנוגע לעניין של תורה – גם הפירסום בפני ששים ריבוא אינו מספיק...[[מתן תורה]] היה במעמד ששים רבוא מ[[ישראל]], מספר הכולל רק אנשים לאחרי [[בר מצוה]] או כ' שנה, ומלבדם היו נשים וטף, וגם "ערב רב", ומלבדם – ריבוי מלאכים, המרכבה העליונה, וכו' וכו' – '''פרסום ורעש שאין דוגמתו כלל!''' ולכן, גם אם יש לחשוש (מענין בלתי רצוי) כתוצאה מהרעש והפרסום שהיה במתן-תורה – הרי הזהירות מזה מובטחת בלאו-הכי!...}}

==לקריאה נוספת==
"התקשרות", גליון תתקג, ע' 10-9. גליון תתקד, ע'  12-10.
{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:מושגים כלליים]]