עריכת הדף "ליקוטי אמרים - פרק ל"ו"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{תניא}} | {{תניא}} | ||
==מבוא לפרק== | ==מבוא לפרק== | ||
'''פרק ל"ו''' ממשיך ועוסק כהמשך לשאלה שנידונה בפרקים הקודמים מה היא מעלתו המיוחדת של [[בינוני]] על פני צדיק. בפרק זה מבואר כי כל תכלית [[השתלשלות העולמות]] היא רק בכדי שיתגלה אור אלקותו יתברך דווקא בעולמות התחתונים, כלומר במקומות אשר הם נמוכים בדרגה, ואשר מצד מציאותם נסתר בהם מציאות השם יתברך. כאשר אדם מגלה את האלקות, על ידי האמונה ועל ידי תורה ומצוות בעולמות אלו, (ובמיוחד במצב של [[בינוני]] שלא הכניע לגמרי את גופו החומרי) הוא גורם נחת רוח לבורא ובכך משלים את תכלית כוונת הבריאה. | |||
==גוף הפרק== | ==גוף הפרק== | ||
{{פרק תניא|פרק=לו|טקסט הפרק={{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ל"ו}}}} | {{פרק תניא|פרק=לו|טקסט הפרק={{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ל"ו}}}} | ||
==סיכום הפרק== | ==סיכום הפרק== | ||
==מושגים יסודיים בפרק== | ==מושגים יסודיים בפרק== | ||
| שורה 25: | שורה 14: | ||
*[[ימות המשיח]] | *[[ימות המשיח]] | ||
{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ל"ה|פרק ל"ה]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק ל"ז|פרק ל"ז]]}} | {{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ל"ה|פרק ל"ה]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק ל"ז|פרק ל"ז]]}} | ||
[[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]] | [[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]] | ||