עריכת הדף "ליקוטי אמרים - פרק ל"ה"

{{ניווט
 |כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים ל"ה-מ')
 |הסתרה=כן
 |מוסתר=כן
 |תמונה=
 |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים לה-מ}}}}
{{תניא}}
'''פרק ל"ה - מעלת המצוות המעשיות'''

==מבוא לפרק==
בפרק זה מניח הרבי את היסוד לעבודת המעשה, והוא, שלהתאחד עם אלוקות אפשר '''רק''' על ידי קיום מצוות (ולא על ידי אהבה, יראה ודביקות):

==גוף הפרק==
{{פרק תניא|פרק=לה|טקסט הפרק={{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ל"ה}}}}

==סיכום הפרק==
בתחילת הפרק מבאר [[אדמו"ר הזקן]] את המעלה שבקיום המצוות לעומת כוונת המצוות{{הערה|רגש של אהבת ה' ויראתו.}}: השראת השכינה נמשכת במצוות מעשיות '''דווקא''' (ולא על ידי עבודת הלב).

ובהמשכו מבואר, שבהשראת שכינה זו יש שלוש מעלות נוספות:
:# מכיוון ש'''במעשה''' המצווה אין הבדל בין צדיק לבינוני - בשעת קיום מצווה שורה השכינה על הבינונים בדיוק כמו על הצדיקים.
:# השראה זו היא גם על נפש הבהמית{{הערה|שלא כתורה, המשרה שכינה רק על נפש האלוקית.}}.
:#בשעת קיום מצווה נמצאת '''הנפש הבהמית''' בגלות{{הערה|דהיינו, המצב הרגיל אצל הבינוני הוא שהנפש האלוקית נמצאת בגלות אצל הנפש הבהמית, אך בשעת קיום מצווה מעשית "מתהפכים היוצרות" והנפש הבהמית היא זו שנמצאת בגלות אצל הנפש האלוקית.}}, והשכינה שורה על כל גוף האדם.

==מושגים יסודיים בפרק==
*[[תכלית ירידת הנשמה לעולם הזה]]

{{הערות שוליים}}
{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ל"ד|פרק ל"ד]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק ל"ו|פרק ל"ו]]}}
[[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]]