עריכת הדף "לימוד עניני בית הבחירה"

{{תקנות הרבי}}
[[קובץ:שיעור בהלכות בין המצרים ב770.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הרב [[פנחס צבי מרגליות]] מוסר שיעור בעניני בית הבחירה ב[[770]]]]
'''לימוד עניני בית הבחירה''' היא תקנה של [[הרבי]] לעסוק בלימוד עניני [[בית המקדש]], במטרה לעסוק בבנין הבית ברוחניות, דבר המזרז את בנייתו בפועל בגשמיות. הרבי הסביר את תוכנה של התקנה על יסוד המדרש המתאר דו-שיח בין הקב"ה ו[[יחזקאל הנביא]], שבו ביקש הקב"ה מיחזקאל ללמד את עם ישראל על צורת בית המקדש, ואמר לו: "בשכר קרייתה, שיתעסקו לקרות בה, אני מעלה עליהם כאילו הם עוסקים בבניין הבית".

הרבי עורר לראשונה על הנושא בשיחותיו בתקופת שלושת השבועות של ימי '[[בין המצרים]]' בשנת [[תשל"ו]]. הרבי הורה שבימים אלו בהם התרחש [[חורבן בית המקדש]], יש להוסיף בלימוד הנושא כדי להחליש את החורבן ולזרז את בניין הבית{{הערה|[[שיחות קודש]] תשל"ו}}. בשנים שלאחר מכן, דיבר הרבי במעלת לימוד עניני המקדש גם בשאר ימי השנה{{מקור}}.

==התקנה==
[[קובץ:בית המקדש השני.jpg|שמאל|ממוזער|250px|דגם בית המקדש השני, על פי שיטת הרמב"ם]]
בשיחות [[ליל שישי]] [[ערב שבת]], ו[[שבת]] [[פרשת מטות מסעי]] [[תשל"ו]]{{הערה|1=ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4614&st=&pgnum=494 שיחות קודש ח"ב ע' 483]. הובא בתרגום לעברית בקובץ 'יהפכו לששון ולשמחה' שבקישורים חיצוניים, ע' 14.}} דיבר הרבי באריכות על מעלת לימוד התורה בעניני [[בית המקדש]], על יסוד דברי [[הקדוש ברוך הוא]] ל[[יחזקאל]] המתוארים במדרש:
{{ציטוט|מרכאות=כן
|מקור=תנחומא צו, יד
|תוכן=כשהקדוש ברוך הוא מראה ליחזקאל את צורת הבית, מה הוא אומר? 
הגד את בית ישראל את הבית ויכלמו מעונותיהם ומדדו את תכנית. 
אמר יחזקאל לפני הקדוש ברוך הוא: ריבונו של עולם, עד עכשיו אנו נתונים בגולה בארץ שונאינו, ואתה אומר לי לילך ולהודיע לישראל צורת הבית.. וכי יכולין הן לעשות?! הניח להם עד שיעלו מן הגולה, ואחר כך אני הולך ואומר להם!

אמר לו הקדוש ברוך ליחזקאל: ובשביל שבני נתונים בגולה, יהא בנין ביתי בטל?! 
אמר לו הקדוש ברוך הוא, גדול קרייתה בתורה כבנינה. 
לך אמור להם, ויתעסקו לקרות צורת הבית בתורה. ובשכר קרייתה שיתעסקו לקרות בה, אני מעלה עליהם כאלו הם עוסקין בבניין הבית.}}

לאור זאת ביקש הרבי להוסיף בימי [[בין המצרים]] בלימוד עניני בית המקדש.

מאז ההוראה, נהג הרבי במשך תקופה ארוכה ב[[התוועדות|התוועדויות]] בשבתות של 'בין המצרים' לבאר בעצמו ענין בהלכות בית הבחירה. כמה שנים לאחר מכן הרבי דיבר באריכות בהתוועדות בטענה לחסידים, מדוע לא פעלו מעצמם בלימוד הלכות בית הבחירה אלא חיכו להתעוררות מהרבי - שהרי, הסיבה להוראה תקיפה בכל שנה{{הערה|שיחת ש"פ מטות מסעי תש"מ (שיחות קודש חלק ג' ע' 656).}}. פעמים רבות התייחס הרבי למעלת הלימוד ופעולתו.

===פעולת הלימוד===
הרבי הסביר, על סמך המדרש האמור, שהלימוד בהלכות בית המקדש נחשב לבנייתו ממש - כיון שבזמן ה[[גלות]] אין אפשרות לבנות את בית המקדש בפועל, לכן לימוד ההלכות הוא הדרך היחידה לקיים את מצוות "ועשו לי מקדש"{{הערה|שם=חחי}}. כלומר: במצוות "ועשו לי מקדש" ישנם שני חלקים הכרחיים: '''המחשבה והתכנון''' כיצד לבנות את בית המקדש, ו'''הבניין בפועל''' במעשה. ולכן, גם בזמנים בהם אי אפשר בפועל לקיים את החלק השני - המעשי, עדיין חלה המצווה והחובה לעסוק לפחות בחלק הראשון - החלק העיוני שהוא תכנון בית המקדש{{הערה|1=שיחת ש"פ ראה תש"מ ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4625&st=&pgnum=985&hilite= שיחו"ק ח"ג ע' 950]).}}. בנוסף לכך, הלימוד פועל ומזרז גם את השלמת בנייתו בפועל ב[[הגאולה האמיתית והשלימה|גאולה]]{{הערה|שם=חחי|1=שיחת הרבי בנושא נדפסה ב[[לקוטי שיחות]] חלק י"ח ע' 414, וכן ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16000&st=&pgnum=31&hilite= פתיחה לספר "[[חידושים וביאורים בהלכות בית הבחירה]]"].}}.

בשנת [[תנש"א]], בתקופה בה עורר הרבי רבות על [[בשורת הגאולה|המצאותנו בסמיכות ממש לגאולה]]{{הבהרה}}, כשהנה [[משיח]] בא - הדגיש הרבי שהלימוד צריך להיות בעיקר מתוך תשוקה למעלתו של [[בית המקדש השלישי]], והידיעה שתיכף ומיד יבנה והלכות אלו יהפכו להלכה למעשה{{הערה|[[דבר מלכות]] [[דבר מלכות בלק|שבת פרשת בלק]] [[תנש"א]]: "לכל לראש - שהלימוד הוא לא מצד התגברות רגש האבלות וההשתדלות לתקן החיסרון דחורבן בית-המקדש, אלא (גם לולי החורבן) מצד הכוסף והשתוקקות להמעלה והשלמות דבית-המקדש השלישי.. 

ועוד ועיקר - שהלימוד הוא מתוך ידיעה והכרה בוודאות גמורה שאין זה "הלכתא למשיחא", כי אם, '''הלכה למעשה בפועל ברגע שלאחרי-זה''', כיוון ש"מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל (כבר עתה למעלה, ותכף) יגלה ויבוא משמים" '''ברגע כמימרא'''!}}.

===הענינים הנלמדים===
על פי הוראת הרבי, הלימוד מתרכז בעיקר בעניני בית המקדש כפי שהם מופיעים בתורה שבכתב: בפרשות העוסקות בבנין [[המשכן]] ובכלים בספר שמות (פרשיות תרומה-פקודי){{הערה|1=משיחת י"ז תמוז תשד"מ. וראה באריכות ב[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15998&st=&pgnum=161 לקוטי שיחות חלק כ"א שיחת תרומה א'] אודות הצורך והמעלה בלימוד אודות המשכן, למרות שבניין המשכן היה רק ארעי ופרטיו לא נצרכים במקדש לדורות. וראה בהערה 39 שם.}}, ובספר יחזקאל בנבואה אודות צורת [[בית המקדש השלישי]] (פרקים מ-מג). וכן בתורה שבעל פה: במסכתות {{קח|מסכת |תמיד}} ו{{קח|מסכת |מידות}}, ובהלכות בית הבחירה ל[[רמב"ם]].

כמו כן הוסיף הרבי והורה ללמוד את עניני המקדש כפי שנתבארו ב[[תורת החסידות]], ובמיוחד בדרושי [[אדמו"ר הצמח צדק]] שמחבר את [[תורת הנגלה]] עם [[תורת החסידות]]{{הערה|שיחת [[ט"ו תמוז]] [[תשמ"ט]] - שהייתה שנת המאתיים להולדת הצמח צדק (התוועדויות ח"ד ע' 37).}}.

===הוראות נוספות===
*לעסוק בלימוד זה גם עם ילדים, ולהראות להם ציורים אודות צורת הבית המעוררים בהם חשק מיוחד{{הערה|1=שיחת כ"ד תמוז תשל"ו (שיחו"ק שם ע' 485, הובא בתרגום לעברית בקובץ הנ"ל שם).}}. וכן עם הילדים הנמצאים במחנות קיץ{{הערה|1=שיחת [[שבעה עשר בתמוז]] (נדחה) [[תשמ"ח]] ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15983&st=&pgnum=69&hilite= התוועדויות ח"ד ע' 50]).}}.
*לפעול על יהודים נוספים לעסוק בלימוד זה - אפילו יהודים שאינם יודעים אל"ף-בי"ת של יהדות, ויהודים שאינם מבינים לשון הקודש וצריכים לתרגם את עניני בית המקדש עבורם לשפות אחרות{{הערה|1=שיחת ש"פ מטות מסעי [[תשמ"א]] ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4629&st=&pgnum=267&hilite= שיחו"ק ח"ד ע' 243] ואילך. הובא בתרגום לעברית בקובץ הנ"ל ע' 15).}}.
*לקשר את הלימוד גם עם נתינת צדקה{{מקור}}.
*בשנים שבהן [[שבעה עשר בתמוז]] חל בשבת, ישנם צדדים לכאן ולכאן האם יש לעסוק בשבת זו בלימוד עניני בית המקדש:
בשנת [[תשמ"ה]] אמר הרבי שאין ללמוד בשבת זו את עניני בית המקדש, כיוון ששבת דוחה את הענינים הבלתי-רצויים, ויש לשלול את המחשבה שמא עושים כך בגלל ענין בלתי-רצוי. בשנת [[תשמ"ח]] אמר הרבי שיש מקום לעסוק בלימוד זה גם בשבת זו, כיון שהלימוד הוא חלק מהענין '''הטוב''' שבי"ז תמוז. בשנת [[תנש"א]] השאיר הרבי את הענין בספק האם יש לעסוק בלימוד זה בשבת או להתחיל מיום ראשון.
כמו כן, הרבי הדגיש שלימוד עניני בית המקדש ב'ימי בין המצרים', הוא רק לאחר הענין הפשוט של לימוד ההלכות של ימים אלו ב[[שולחן ערוך]], הקודם בחשיבותו ללימוד עניני המקדש{{הערה|1=שיחת ראש חודש מנחם אב תשמ"ח ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15983&st=&pgnum=97&hilite= התוועדויות ח"ד ע' 78]).}}.

===הלימוד בשאר ימות השנה===
למרות שהתקנה בתחילתה הייתה לעסוק בלימוד זה ב'ימי בין המצרים', במשך השנים הרחיב הרבי את התקנה גם לזמנים נוספים:

*בשנת [[תשמ"ט]] ביקש הרבי שבימים בהם לומדים את פרשיות [[תרומה]] ו[[תצוה]] העוסקות בנושא [[המשכן]], ילמדו בנוסף לפירוש [[רש"י]] (הנלמד במסגרת שיעורי ה[[חת"ת]]) גם ממדרשי חז"ל על הפרשה{{הערה|שיחת ש"פ משפטים תשמ"ט (סה"ש ח"א ע' 252).}}.

*בשנת [[תשנ"ב]] התבטא הרבי שגם ב[[צום גדליה]] ישנו ענין מיוחד לעסוק בלימוד עניני בית המקדש{{הערה|שיחת צום גדליה תשנ"ב.}}.

בנוסף התבטא הרבי בקשר ל[[לימוד עניני גאולה ומשיח]] שעליו לכלול גם את הלימוד בנושא בית המקדש{{הערה|דבר מלכות ש"פ תצא תנש"א סט"ו. ועוד.}}.

==יוזמות והוצאות לאור==
לאור הוראת הרבי, מקיימים חסידי חב"ד בתקופה זו כינוסים תורניים המוקדשים ללימוד הלכות בית הבחירה. [[מטה משיח בארץ הקודש]] מארגן סבב הרצאות ברחבי הארץ עם מספר מרצים בעלי ידע בנושא המקדש.

כמו כן [[בתי חב"ד]] ברחבי העולם מארנים שיעורים למקורביהם ונעזרים בחומר ש[[צעירי חב"ד בארץ הקודש|צא"ח]] מוציאים לאור. 

===הוצאה לאור===
[[קובץ:עניני המקדש.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חוברות לימוד ומוצרים בנושא המקדש, שהופקו בעקבות הוראת הרבי]]
בשנת [[תשמ"ו]] יצא לאור לראשונה הספר [[חידושים וביאורים בהלכות בית הבחירה להרמב"ם]], המלקט שיחות של הרבי על הרמב"ם בהלכות בית הבחירה, בהוצאת ה[[ועד להפצת שיחות]]. הספר נדפס לאחר מכן בכמה מהדורות נוספות. 

בשנת [[תשס"ד]] יצא לאור הספר [[בית הבחירה (ספר)|בית הבחירה]], בהוצאה משותפת של מכון המקדש ו[[מטה משיח בארץ הקודש]]. הספר מכיל את מסכת מידות, הלכות בית הבחירה וספר יחזקאל בליווי ביאורים, מפות ותמונות, וכן פנינים משיחות הרבי בנושא.

בשנים [[תשע"ב]]-[[תשע"ד]] הוציאו לאור [[מכון ממ"ש]] סדרת הפקות לעידוד למרות הלכות בית הבחירה, ובהם: חוברת "תורת המקדש" עם ליקוט המקורות בנושא בית המקדש, חוברת "עוסקים בבנינו" עם קטעי לימוד מחולקים לפי ימים לשלושת השבועות. ועלון הפצה "בית המקדש. נלמד. נראה. נבנה".

==ראו גם==
*[[:קטגוריה:בית המקדש|כל הערכים בנושאי בית המקדש בחב"דפדיה]]
*[[חידושים וביאורים בהלכות בית הבחירה להרמב"ם]]

==לקריאה נוספת==
*'''חיי רבי''', שבועון כפר חב"ד גליון 1867 עמוד 46.

==קישורים חיצוניים==
*[https://drive.google.com/open?id=0B91KHRkDr3SAYUlvQ2NZeUVCVjg יהפכו לששון ולשמחה] - ימי בין המצרים בדור השביעי, בהוצאת [[ועד חיילי בית דוד]], [[תשע"ו]] - ע' 14
*'''[http://chabad.info/video/rebbe/%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D/%D7%94%D7%94%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%94-%D7%94%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%D7%AA-%D7%91%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%94/ ההוספה המיוחדת ב"הלכות בית הבחירה"]''' - משיחת י"ז תמוז תשד"מ {{וידפו}}
*'''[http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=115 מדור בית הבחירה]''' - באתר {{חב"ד בישראל}}
*ידיעות, מאמרים ושיעורים בתגית "'''בית הבחירה'''" באתר {{אינפו}} - [http://chabad.info/tag/%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%94/ באתר החדש], [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&tag=הלכות+בית+הבחירה באתר הישן]
*'''[http://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3728610#utm_medium=email&utm_source=93_subscription_he&utm_campaign=he&utm_content=content הלכות בית הבחירה לרמב"ם, עם פירוש הרב עדין אבן ישראל]''' {{בית חבד}}
*'''[https://col.org.il/news/132140 בין המצרים: למה ומדוע לומדים הלכות בית הבחירה?]''' {{COL}}
*'''[https://col.org.il/news/132093 לקיים הוראת הרבי: הלכות בית הבחירה לרמב"ם עם הרב מקובר - פרקים א-ב] {{*}} [https://col.org.il/news/132224 פרקים ג-ד] {{*}} [https://col.org.il/news/132249 פרקים ה-ו] {{*}} [https://col.org.il/news/132414 פרקים ז-ח]''' {{COL}}{{וידאו}}
*'''[https://col.org.il/news/132330 משחק הטריוויה: כרטיסיות משחק לימודיות לימי בין המצרים]''' {{COL}}
*'''[https://chabad.info/video/kids/stories/687877/ חסידודס: צ'ראדי לבית המקדש]''' - עיבוד לילדים על הוראת הרבי, בהפקת צבאות השם ארץ הקודש {{וידפו}}
[[קטגוריה:מבצעי ותקנות הרבי]]
[[קטגוריה:לימוד התורה]][[קטגוריה:רמב"ם]]
[[קטגוריה:בית המקדש]]
{{הערות שוליים}}