| גרסה אחרונה |
הטקסט שלך |
| שורה 1: |
שורה 1: |
| אחד מהיעודים המודגשים יותר של ה[[גאולה]], הוא היעוד של "חיים נצחיים", ביטול האפשרות למוות, ותוחלת חיים בלתי נגמרת, [[הרבי]] חידש שה"חיים נצחיים" מתחילים כבר לפני ה[[גאולה]]. מקור היעוד הוא מהפסוק: | | אחד מיעודי הגאולה הוא ביטול המות וחיים נצחיים לכל אחד, מקור היעוד הוא: |
|
| |
|
| {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן="בלע המות לנצח ומחה ה' אלוקים דמעה מעל כל פנים"|מקור=ישעיה כה, ח}} | | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן="בלע המות לנצח ומחה ה' אלוקים דמעה מעל כל פנים"|מקור=ישעיה כה, ח}} |
| ==חיים נצחיים אצל הקמים לתחיה==
| |
| ===מחלוקת [[הרמב"ם]] והרמב"ן===
| |
| בין ה[[רמב"ם]] ל[[רמב"ן]] הייתה מחלוקת בענין תחיית המתים:
| |
|
| |
|
| לשיטת ה[[רמב"ם]] יקומו לתחיה, אך לאחר זמן ישובו כולם לעפר ואזי יתקיימו באופן נצחי כ[[נשמה|נשמות]] ללא גופים.
| | ==משמעות היעוד== |
|
| |
|
| ה[[רמב"ן]] חולק עליו, ואומר שיקומו לתחיה ושוב לא ישובו לעפר אלא חיים וקיימים לעולם, ובנוגע לשאלתו של [[הרמב"ם]] שאם כן יוצא שאברי העיכול של האדם הינם לחינם (שהרי לא אוכל ושותה), עונה הוא שיתכן שיזונו מן המן וכיוצא בזה.
| | ב[[מאמר]] דיבור המחיל זה משנת [[תשכ"ה]] מסביר את [[הרבי]] בארוכה את מהות היעוד. |
|
| |
|
| ===הכרעת החסידות===
| | כאשר נברא העולם, הוא נברא כולו [[טוב]] ללא [[רע]], וממילא גם ללא המושג מות, אך לאחר ש[[אדם הראשון]] חטא ב[[חטא עץ הדעת]] ירד רע לעולם והתערב בכל עולם, ונתהוה האפשרות של מיתה ולא [[חיים נצחיים]] כבתחילה,{{הערה|לפי זה מובן גם המשך הפסוקים שמתואר החשש שאדם הראשון לאחר שלקח מעץ הדעת (והוריד רע לעולם) יקח גם מעץ החיים, כי אם יקח מעץ החיים גם, יהיה לו בחזרה חיים נצחיים, וחיים נצחיים לאחר החטא זה אומר גם נצחיות לרע שירד בו, ולכן הזהיר אותו ה' שלא יקח גם מעץ החיים ואז יהיה לו אמנם חיים נצחיים אך גם הרע יהיה נצחי}} מכיון שהחיים הגשמיים קשורים ותוליים בחיים הרוחנים וכאשר האדם גרם לעצמו על ידי ה[[חטא]] מות רוחני אוטומתית נעשה גם המציאות למות גשמי ופיזי. |
| [[תורת החסידות]] מכריעה{{הערה|[[דרך מצוותיך]] מצוות [[ציצית]] ובכ"מ.}} כדעת [[הרמב"ן]] שהתכלית היא עולם התחייה, אשר בו יחיו כולם לנצח. ובנוגע לאופן הקיום, הרי מבואר שתתגלה אז מעלת הגוף, כלומר, החיות האלקית המחיה אותו שלמעלה משורש חיות ה[[נשמה]] ועד שאפילו ה[[נשמה]] תהיה ניזונת מן הגוף. ואופן קיום זה הוא כמו אכילה ושתיה גשמיים (כמו שכתוב ויחזו את האלקים ויאכלו וישתו - שהראיה הייתה באופן של אכו"ש). | |
|
| |
|
| ==חיים נצחיים במשיח==
| | ב[[מתן תורה]] כתוב שפסקה זוהמתן של ישראל וביטלו מעצמם את כל ה[[קליפה]] וה[[רע]], והיו במצב כמו לפני [[חטא עץ הדעת]], אך לאחר [[חטא העגל]] חזר הרע והמות שוב וירד לעולם.{{הערה|[[מאמרי אדמו"ר האמצעי]] בראשית א עמ שח}} |
| בחסידות מבואר שחייו של מלך המשיח הם מהאין סוף בעצמו,
| |
| ולכן הם [[חיים נצחיים]] ולא שייך בהם מיתה והפסק.
| |
| וכן מובא בתורת חיים פרשת ויחי שחייו של משיח בן דוד הינם חיים נצחיים.
| |
|
| |
|
| עוד מבואר בחסידות{{הערה|מאמרי [[אדמו"ר הזקן]] נביאים עמוד ס'- מאמר ד"ה "למרבה המשרה".}}
| | אך לעתיד לבוא שאז יתקיים מה שכתוב "ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ" (מהעולם) ממילא יתבטל מייד גם מציאות המות. |
| שמה שאמרו חז"ל "דוד מלך ישראל חי וקיים" קאי על [[משיח בן דוד]].
| |
|
| |
|
| על האדם נגזר "עפר אתה ואל עפר תשוב". משיח הוא האדם הראשון
| |
| בעולם שחי חיים נצחיים, כיון שהוא זה שמבטל את מציאות המוות
| |
| מהעולם,{{הערה|לקו"ש חלק ל''ג חוקת שיחה א'}} כמו שכתוב "ובלע המוות לנצח". מציאות המות התחדשה על
| |
| ידי חטא [[אדם הראשון]], ו"כולם מודים שחטאו ועונשו של אדם הראשון
| |
| יתבטל ל[[ימות המשיח]].
| |
|
| |
| אם כן, אחר שיבוא המשיח יהיה בטל מכולנו, אבל
| |
| במשיח עצמו בטל הוא לגמרי"
| |
| כמבואר בחסידות, שכל עניין המיתה הוא בגלל שה[[נשמה]] המתגלת בגוף
| |
| האדם להחיות אותו היא רק בחינת התפשטות החיות, ובבחינת התפשטות
| |
| שייך שינוי והפסק, אבל נשמת משיח שהיא בחינת ה[[יחידה]] והיא עצם החיות
| |
| - לא שייך בו שינוי והפסק אלא הוא חי חיים נצחיים.
| |
|
| |
| גם בשאלת חייו הנצחיים של ה[[משיח]], סבור הרמב"ן{{הערה|ויכוח [[הרמב"ן]] סימן לט.}} שהמשיח אינו יכול למות, בהסבירו כי המוות נתחדש בגין [[חטא עץ הדעת]], ומ"כיון שכולם מודים שחטאו ועונשו של [[אדם הראשון]] יתבטל לימות המשיח, על-כן, אחר שיבוא המשיח יהיה המוות בטל מכולנו, אבל במשיח עצמו בטל הוא לגמרי". [[הרמב"ן]] מביא אף את הפסוק שמתייחס למשיח: "חיים שאל ממך, נתת לו אורך ימים עולם ועד"{{הערה|[[תהלים כ"א]], ה.}}{{הערה|[https://abc770.org/article_node_4267/ נצחיות מלך המשיח] {{חב"ד אור אין סוף|}}}}.
| |
|
| |
| == חיים נצחיים בדור השביעי ==
| |
|
| |
| בכל הדורות לא הייתה בחינת היחידה בנשיאי הדורות בשלימות הגילוי, ולכן הייתה בהם [[הסתלקות]].
| |
|
| |
| אבל בדורנו הודיע [[הרבי מלך המשיח]] שמכיוון שכבר הסתיים בירור העולם, הרי בימינו אלו ישנה התגלות עצם החיות של משיח, ומובנת
| |
| הסיבה להבטחה שהדור כולו, ובפרט נשיא הדור זוכה לחיים נצחיים.
| |
| [[הרבי]] קובע, אשר מכיון שדורנו השלים את עבודתו, וזוכה ל[[גאולה]] השלימה בקרוב, לכן כל הדור זוכה לחיים נצחיים.{{מקור}}
| |
|
| |
| חז"ל קובעים שבני-האדם ימותו שעה אחת לפני [[תחיית המתים]] ואז יקומו שוב, בהתבסס על הנאמר "כי עפר אתה ואל עפר תשוב"{{הערה|בראשית ג, י"ט.}}, אך הרבי אומר{{הערה|התוועדויות שנת [[תשמ"ח]] כרך ד' עמוד 112.}} שדבר זה נעשה על ידי העבודה הרוחנית של "ונפשי כעפר לכל תהיה"{{הערה|בהערה שם (95) מסביר: "כפי שאומר כל אחד ואחד בסיומה של כל תפילה (ג"פ ביום, בתלת זמני הוי חזקה) - בעומדו לפני ממ"ה הקב"ה, ובוודאי שאמירתו אז היא בתכלית האמת".}}, זוהי הסיבה ששייכת מציאות שלא יצטרכו למות לפני תחיית המתים, אלא כל אנשי הדור יעברו חיים לגאולה - בלי הפסק בינתיים{{הערה|התוועדויות שנת תש"נ כרך ד' עמוד 125: "ועוברים, בלי הפסק כלל מחיינו עתה, לחיים נצחיים".}}.
| |
|
| |
| ==משמעות היעוד בפנימיות==
| |
|
| |
| ב[[מאמר]] על פסוק הזה זה משנת [[תשכ"ה]] מסביר [[הרבי שליט"א מה"מ]] בארוכה את מהות היעוד.
| |
|
| |
| כאשר נברא העולם, הוא נברא כולו מלא ב[[טוב]] וללא [[רע]], וממילא גם ללא המושג מוות, אך לאחר ש[[אדם הראשון]] חטא ב[[חטא עץ הדעת]] ירד רע לעולם והתערב בכל העולם, ונתהוה האפשרות של מיתה ולא [[חיים נצחיים]] כבתחילה.{{הערה|לפי זה מובן גם המשך הפסוקים המעלה את החשש ש[[אדם הראשון]] לאחר שלקח מ[[עץ הדעת]] (והוריד רע לעולם) יקח גם מעץ החיים, מכיוון שאז יווצר מצב שיש רע בעולם, ויש גם נצחיות לרע זו}}
| |
|
| |
| מכיון שהחיים הגשמיים קשורים ותלויים בחיים הרוחנים וכאשר האדם גרם לעצמו על ידי ה[[חטא]] מות רוחני נעשה גם המציאות של מוות גשמי ופיזי.
| |
|
| |
| מובא שב[[מתן תורה]] "פסקה זוהמתן של ישראל" וביטלו מעצמם את כל ה[[קליפה]] וה[[רע]], והיו במצב כמו לפני [[חטא עץ הדעת]], אך לאחר [[חטא העגל]] חזר הרע והמוות וירד שוב לעולם.{{הערה|[[מאמרי אדמו"ר האמצעי]] בראשית ח"א עמ' שח.}}
| |
|
| |
| אך לעתיד לבוא שאז יתקיים מה שכתוב "ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ" (מהעולם) ממילא יתבטל מיד גם מציאות המוות.
| |
|
| |
| ===עיר מקלט בגאולה===
| |
| בנוגע להוספת ערי מקלט [[לעתיד לבוא]], למרות שלא יהיה מציאות של רצח ומוות ראה: {{ערך מורחב|ערך=[[עיר מקלט]]}} | | בנוגע להוספת ערי מקלט [[לעתיד לבוא]], למרות שלא יהיה מציאות של רצח ומוות ראה: {{ערך מורחב|ערך=[[עיר מקלט]]}} |
|
| |
|
| == קישורים חיצוניים == | | ==ההוראה למעשה== |
|
| |
|
| [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=2412 איך מתכוננים לחיים נצחיים?] - שיעור וידאו מאת הרב [[זלמן נוטיק]] {{וידאו}} {{אינפו}} | | בא [[הגאולה]] בכלל וקיום היעודים בפרט שיהיו תלויים אך ורק בנו ב[[עם ישראל]] ובמעשים שלנו, גם יעוד זה אומר [[הרבי]] תלוי בנו, ועל ידי שנבטל את הרע שבקרבנו ונמאס בו בתכלית ממילא נמשיך על עצמנו את שלמות הטוב. |
|
| |
|
| ;כתבות באתר {{הגאולה}}
| | הרבי חידש וגילה שכבר בזמן הזה [[דור השביעי]] מתחיל קיום היעוד ויש את הענין של חיים נצחיים. |
| * [https://www.hageula.com/geula_moshiach כל הכתבות בנושא גאולה ומשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/geula_moshiach/geula_goals/22291.htm המוות - תאריך התפוגה] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/geula_moshiach/study/22981.htm אלוקים לא מחפש שימותו עליו] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/news/about_hageula/23706.htm הסטטיסטיקה שלא רואה ממטר, בקרוב תיתן לכולנו חיי נצח] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/vid/malkeinu/16955.htm י"ב סיון / שיחת קודש • "ומשה ואהרן עמהם"] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/vid/malkeinu/15829.htm עוברים לחיים נצחיים בלי הפסק] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/vid/malkeinu/16384.htm עוברים לחיים נצחיים בלי הפסק בינתיים] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/news/bearetz/21673.htm תוצאות המחקר של ארגון ה-OECD מבשרות גאולה] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/news/science_environment/21924.htm חיים חדשים: חוקרים פיתחו חוט שדרה מהונדס במטרה להבריא משותקים] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/news/about_hageula/22538.htm מצויים בבעיה רפואית? שורת מרכזים רפואיים נסגרים] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/news/about_hageula/23864.htm תחקיר / בריאות גאולתית: כך ייעלמו שירותי הרפואה המודרניים מהמפה] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/study/judaism/16512.htm חיים נצחיים לרבי שליט"א מלך המשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/calendar/tamuz/16950.htm "ואני ידעתי גואלי חי" • 23 שנה ל"יום הגאולה" ג' תמוז] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/vid/lesson_moshiach/19876.htm חיים נצחיים בגשמיות התחילו כמו לע"ל] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/vid/malkeinu/20410.htm הילולת הרמב"ם כ' טבת: חיים נצחיים בלי הפסק בינתיים] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/israel_hags/3_tamuz/23229.htm הרבי מלך המשיח שליט"א חי וקיים בגוף גשמי] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
| * [https://www.hageula.com/vid/malkeinu/23480.htm הילולת האריז"ל החי | עוברים לחיים נצחיים בלי הפסק בינתיים] באתר הגאולה {{הגאולה}}
| |
|
| |
|
| ==ראו גם== | | ==ראו גם== |
| *[[תחיית המתים]] | | *[[תחיית המתים]] |
|
| |
| {{תבנית:גאולה ומשיח}}
| |
| {{הערות שוליים}} | | {{הערות שוליים}} |
| [[קטגוריה:יעודי הגאולה]] | | [[קטגוריה:יעודי הגאולה]] |
| | [[קטגוריה:יעודי גאולה בנביאים]] |
| | {{קצרמר|גאולה ומשיח}} |