עריכת הדף "חזרת הש"ץ"

'''חזרת הש"ץ''' היא מעמד בו [[שליח הציבור]] חוזר על [[תפילת שמונה עשרה]] בקול רם, והציבור משתתף בתפילתו על ידי האזנה בדין "שומע כעונה".

ב[[קונטרס אחרון - פרק ח']] כותב אדה"ז כי גם מי שהשעה דחוקה לו ביותר ואי אפשר לו בשום אופן להמתין עד אחר עניית קדושה של חזרת הש"ץ הזה, "טוב טוב לו שלא לשמוע קדושה וברכו. מלירד לחייהם של החפצים בחיים" ואונס רחמנא פטריה. 

בנוסף לכך פוסק אדה"ז, כי במקרה כזה הש"ץ מוציאו ידי חובתו אף שלא שמע כאילו שמע שהוא כעונה ממש, וכדאיתא בגמרא גבי עם שבשדות דאניסי ויוצאים ידי חובת תפילת שמונה עשרה עצמה בחזרת הש"ץ כאלו שמעו ממש וגם קדושה וברכו בכלל. 
==אמירת קדושה==
{{ערך מורחב|ערך=[[אמירת קדושה]]}}
חלק מיוחד שנוסף רק בחזרת הש"ץ היא הקדושה. אמירת קדושה היא אמירת הפסוקים 
:{{הדגשה|[[קדוש קדוש קדוש|קדוש קדוש קדוש ה' צבאות מלא כל הארץ]]".
::"[[ברוך כבוד ה' ממקומו]]".
:::"ימלוך ה' לעולם, אלקיך ציון לדור ודור, הללוי-ה.}}.

אמירת שני הפסוקים היא עיקר הקדושה, ולכן אומרים אותם בכל מקום, לעומת הפסוק השלישי שנאמר רק בקדושה שבחזרת הש"ץ.
==ברכת כהנים==
{{ערך מורחב|ערך=[[ברכת כהנים]]}}

[[קובץ:ברכת_כהנים_בכותל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מעמד ברכת כהנים ב[[הכותל המערבי|כותל המערבי]], בחג הסוכות [[תשע"ג]]]]
ברכת כהנים הינה אחת מרמ"ח [[מצוות עשה]] המוטלת על ה[[כהן|כהנים]], לברך את בני ישראל בנוסח הכתוב ב[[ספר תורה|תורה]]. מאז [[חורבן בית המקדש]], [[חז"ל]] תיקנו לומר זאת כחלק מנוסח ה[[תפילה]] בחזרת הש"ץ.

נוסח הברכה ומקור המצוה מופיעים בפסוק ב[[חומש במדבר|ספר במדבר]]:

{{ציטוט|תוכן={{כתב קטן|וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואל בניו לאמר כה תברכו את בני ישראל אמור להם:}}
:יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ:
::יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ:
:::יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם:

{{כתב קטן|ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם.}}|מקור=ספר במדבר, פרק ו', פסוקים כב-כז}}

קודם שסודר נוסח ה[[תפילה]] בידי חברי ה[[סנהדרין]], הכהנים היו נושאים את כפיהם ומברכים את ישראל ב[[בית המקדש]], לאחר הקרבת [[קרבן התמיד]] בבוקרו של יום{{הערה|[[רמב"ם]], 'היד החזקה', ספר אהבה פי"ד ס"ט.}}.

בעת שתיקנו [[חז"ל]] את נוסח התפילה המקובל כיום, נקבעה ברכת כהנים בסיומה של חזרת הש"ץ, בין הברכה השמונה-עשרה 'ברכת ההודאה', לבין הברכה התשע-עשרה, ברכת 'שים שלום'.

במקומות שאין נושאים כפיים בכל יום, וכן ב[[מנחה]] ב[[תענית ציבור]], השליח ציבור אומר ברכת כהנים. מנהגינו לענות אמן על כל ברכה - שלא כמנהג העולם שעונין כן יהי רצון.
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תפילה]]
[[קטגוריה:בתי כנסת]]