עריכת הדף "ז"
ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{אות| | {{אות| | ||
|תמונה=[[קובץ:זיין.jpg|150px|מרכז]]}} | |תמונה=[[קובץ:זיין.jpg|150px|מרכז]]}} | ||
האות '''ז''' | האות '''ז''' היא האות השביעית מאותיות הא"ב. | ||
==ענינה== | ==ענינה== | ||
בספר מגן דוד{{הערה|אות ז}} מבואר כי אות ז רומזת ב[[נצח]], שהיא בבחינת [[חסד]] תחתון (כלומר בבחינת מידת החסד כשמונים את מספר המידות מלמטה למעלה), כי זו שביעית לאותיות וזו שביעית לאצילות מלמעלה למטה, והיא מלשון כלי זי"ן המנצח במלחמות, ועל כן הוראתה במדת הנצח, והוא רמז ל[[מטה האלהי"ם]] אשר ביד [[משה]], אשר נעשו בו כל האותות והמופתים בשנוי ה[[טבע]]יים ונצוח המערכות, שהוא נצוח כל שרי מעלה. | בספר [[מגן דוד]]{{הערה|אות ז}} מבואר כי אות ז רומזת ב[[נצח]], שהיא בבחינת [[חסד]] תחתון (כלומר בבחינת מידת החסד כשמונים את מספר המידות מלמטה למעלה), כי זו שביעית לאותיות וזו שביעית לאצילות מלמעלה למטה, והיא מלשון כלי זי"ן המנצח במלחמות, ועל כן הוראתה במדת הנצח, והוא רמז ל[[מטה האלהי"ם]] אשר ביד [[משה]], אשר נעשו בו כל האותות והמופתים בשנוי ה[[טבע]]יים ונצוח המערכות, שהוא נצוח כל שרי מעלה. | ||
וכן צורת הז הוא כצורת מטה בראש עבה (כדרך מקל הכאה שראשו עבה יותר מגופו), והיה משה רבינו מכוין דרך מדת הנצח וממשיך אליה כח וחוזק ממה שלמעלה ממנה, ומיד היה משדד כל המערכות ומנצח כל הכחות והשרים ועל כן אמרו ז"ל כי מדת מרע"ה היא הנצח כי דרך הנצח יעלה [[ראיה|לראות]] - לשון השגה כמו ולבי ראה - במלך הגדול שהוא ה[[זעיר אנפין]], ומשם נבואתו וזו היא אספקלריא המאירה דכתיב ושמי ה' לא נודעתי להם, וזו היא עיקר ההבדל שיש בין [[נבואה|נבואת]] משה רבינו ע"ה לנבואת שאר הנביאים, וזהו מה שאמר הקב"ה אם יהיה נביאכם וגו' במראה אליו וגו' לא כן עבדי משה וגו' פה אל פה אדבר בו וגו'. | וכן צורת הז הוא כצורת מטה בראש עבה (כדרך מקל הכאה שראשו עבה יותר מגופו), והיה משה רבינו מכוין דרך מדת הנצח וממשיך אליה כח וחוזק ממה שלמעלה ממנה, ומיד היה משדד כל המערכות ומנצח כל הכחות והשרים ועל כן אמרו ז"ל כי מדת מרע"ה היא הנצח כי דרך הנצח יעלה [[ראיה|לראות]] - לשון השגה כמו ולבי ראה - במלך הגדול שהוא ה[[זעיר אנפין]], ומשם נבואתו וזו היא אספקלריא המאירה דכתיב ושמי ה' לא נודעתי להם, וזו היא עיקר ההבדל שיש בין [[נבואה|נבואת]] משה רבינו ע"ה לנבואת שאר הנביאים, וזהו מה שאמר הקב"ה אם יהיה נביאכם וגו' במראה אליו וגו' לא כן עבדי משה וגו' פה אל פה אדבר בו וגו'. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:אותיות]] | [[קטגוריה:אותיות]] | ||