עריכת הדף "בריאת העולם" (פסקה)

==ששת ימי בראשית==
[[קובץ:בריאת העולם.jpg|1000x1000 פיקסלים|שמאל]]
{{להשלים}}
===היום הראשון לבריאה===
ביום הראשון נבראו היסודות הגשמיים לעולם, קודם הבריאה, העולם היה במצב של "תוהו ובוהו", ו"רוח אלוקים" ([[רוחו של משיח]]{{הערה|1='''[https://drive.google.com/file/d/1HEqH19aTI3Vu-ojMPV0spPuK-wRpoLXk/view רוחו של משיח ביום הראשון]''', גליון 'לאפשא לה' ישיבת תות"ל קווינס גליון כ"ט כ' מנחם אב תשפ"ג עמוד 49 {{PDF}}}}) ריחפה על פני המים{{הערה|בראשית, א', ב}}.

בעת בריאת העולם, ברא הקב"ה בתחילה את האור, ע"י האמירה: {{ציטוטון|יהי אור}}.

[[הרבי]] מביא שב[[קבלה]] נאמר שאור זה אינו האור הרגיל הקיים כיום, אלא אור נעלה ביותר שאינו יכול להתגלות בעולם {{הערה|שיחת ש"פ בראשית [[תשל"א]]}}.

===היום השני לבריאה===
ביום השני לבריאה הבדיל [[הקב"ה]] בין ה[[מים]] שב[[שמים]] לבין ה[[מים]] שב[[ארץ]] ע"י האמירה:{{ציטוטון|יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם, וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם}}{{הערה|בראשית, א, ו}}.

===היום השלישי לבריאה===
ביום השלישי לבריאה, ריכז [[הקב"ה]] את ה[[מים]] למקום אחד והתגלתה ה[[יבשה]], ולאחר מכן הוציאה ה[[אדמה]] [[צמח|צמחים]]{{הערה|בראשית, א, ט - י"ג}}

===היום הרביעי לבריאה===
ביום הרביעי לבריאה, נבראו המאורות:{{ציטוטון|יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה, וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים; וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ}}, נבראו ה[[שמש]], ה[[ירח]] וה[[כוכב|כוכבים]].

===היום החמישי לבריאה===
ביום החמישי לבריאה נבראו ה[[דג|דגים]], חרקים ו[[עוף|עופות]], כמו כן ברא [[הקב"ה]] את ה{{ציטוטון|תנינים הגדולים}} [[רש"י]] מפרש על כך ש[[הקב"ה]] ברא לוויתן זכר ונקבה, ולאחר מכן הרג את הנקבה בשביל הצדיקים לעתיד לבוא{{הערה|[[רש"י]], בראשית, א, כ"א}}. [[הרבי]] שואל באחת משיחות, שבשביל מה ברא [[הקב"ה]] את הנקבה ואז הרגה, שיברא אותה שהיא מתה, [[הרבי]] מנסה לתרץ שהיא נבראה בשביל שהלוויתן לא יהיה יחידי ויהיה לו בת זוג, בהמשך מוסיף [[הרבי]] הסיבה שבגללה הזכיר [[רש"י]] את זה שהנקבה נהרגה בשביל לצדיקים לעתיד לבוא היה בשביל לתרץ את הסיבה שבגללה אמר [[הקב"ה]]{{ציטוטון|והנה '''טוב מאוד'''}}{{הערה|לקו"ש, חלק ה' עמ' 19}}

===היום השישי לבריאה===
{{ערך מורחב|בריאת אדם וחווה}}
ביום השישי לבריאה נבראו כל החיות, ולאחר מכן ברא [[הקב"ה]] את ה[[אדם הראשון]], בתחילה אמר:{{ציטוטון|נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ, וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ, וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ}} וברא את האדם מן העפר{{הערה|בראשית, ב}}. לאחר מכן אמר [[הקב"ה]]:{{ציטוטון|לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ, אֶעֱשֶׂהּ לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ}}, וברא ממנו את אשתו [[חווה]]{{הערה|בראשית, ב, י"ח}} והושיבם ב[[גן עדן]].

[[הרבי]] מסביר שהסיבה שבגללה נברא האדם אחרון היה משני סיבות, האחת היא מצד מעלתו שכאשר יגיע האדם ל[[עולם]], ה[[עולם]] כולו יהיה מוכן בשבילו, והשנית היא מצד שפלותו, שאפילו "היתוש קדמך", [[הרבי]] מסביר על תירץ זה, שדווקא זה שגוף האדם פחות מהיתוש, זה בא להסביר את מעלת האדם שכאשר האדם מזכך את עצמו, הוא מגיע למדרגה עליונה ביותר.{{הערה|לקו"ש, חלק ז', עמ' 77}}

===היום השביעי לבריאה===
ביום השביעי לבריאה נח [[הקב"ה]] מהבריאה. יום זה נקבע ב[[יהדות]] כיום ה[[שבת]].