עריכת הדף "תהלים צ'" (פסקה)

==בחסידות==
פעמים רבות בסיומם של ה[[מכתב כללי|מכתבים כלליים]] ששיגר הרבי בסמיכות לי"א ניסן, כלל קטע שהזכיר וביאר פסוקים מתוך הפרק, וכך נהג הרבי גם בסיום המכתב של שנת [[תשנ"א]]{{הערה|1=[https://drive.google.com/file/d/1wzbit4mW6hoWDtaL_io_a5PicKk4KSO2/view הוספות ללקוטי שיחות חלק ל"ז עמוד 174].}}.

ביאורים בחסידות על הפרק:
*'''מעון אתה היית לנו''' - 'מעון' אותיות 'נועם', שאדם מרגיש את 'נועם הוי' במוחו ובליבו{{הערה|לקוטי דיבורים ח"ג-ד עמוד 573.}}.
*'''תשב אנוש עד דכא''' - 'תשב' אותיות שבת, שאפילו מי שעובד עבודה זרה כמו בדורו של '''אנוש''', על ידי שמירת שבת כהלכתה נמחלין לו עוונותיו{{הערה|כתר שם טוב עמוד ג'.}}.
*'''כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול''' - הגלות וכל העולם הזה, הם תחת ממשלת הזמן, אך אצל הקב"ה הזמן לא נחשב כלל, ובעיניו זהו רק בחינת 'רגע קטון עזבתיך', וענין התשובה הוא להתעלות לאלוקות שלמעלה מהזמן, ולדבוק בקב"ה באהבה ותשוקה עזה, וזה פירוש 'תשובה קדמה לעולם', שמגיעים לבחינה שלמעלה מהעולם{{הערה|לקוטי תורה דרושים לראש השנה דף ס' עמוד ד' ואילך.}}.
*'''שתה עוונותינו לנגדך''' - אין הכוונה לעוונות כפשוטם, אלא לעיוות שנוצר כתוצאה מכך שהנשמה ירדה והתלבשה בגוף ונפש הבהמית, והבקשה היא מהקב"ה שיישר את העיוות הזה שיהיה 'לנגדך', להעלות אותו לאלוקות, ואת ההעלם והסתר התקיף ('ועלומינו' הן מלשון העלם והסתר, והן מלשון עלם צעיר וחזק), יהפוך 'למאור פניך', וזאת על ידי בירור הנפש הבהמית{{הערה|ספר המאמרים תשל"ב עמוד 160.}}.
*'''ימי שנותינו''' - מספר הימים הקצובים לחיי האדם הם כפי שנדרש עבורו כדי להשלים את תיקון לבושיו על ידי קיום המצוות, רצונו יתברך{{הערה|דרך מצוותיך פג, א.}}.
*'''ימי שנותינו בהם שבעים שנה''' - בהם מלשון 'בהמה', ו'שבעים שנה', היות שצריך לברר את שבע מידותיה של ה'בהמה' שבקרבנו, הנפש הבהמית, כפי שכל אחת כלולה מעשר{{הערה|ספר המאמרים י"א ניסן חלק א' עמוד ריד.}}.
*'''שבענו בבוקר חסדך ונרננה ונשמחה בכל ימינו''' - על ידי גילוי חסדך הגדול, גם אם תסתיים [[זכות אבות]], נזכה לחסדך הגדול שיאיר לנו{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמוד יב.}}.
*'''נועם השם''' - אור אלוקי שיש בו תענוג עצום מאוד, והוא האור הגנוז לצדיקים לעתיד לבוא{{הערה|תניא קמט, א.}}.
*'''ויהי נועם ה' אלוקינו {{קו תחתון|עלינו}}''' - דווקא על ידי ההשפעה והגילוי 'עלינו', לבני ישראל, יכולה להגיע ההשפעה לשאר העולם{{הערה|ספר המאמרים מלוקט תמוז-אלול עמוד מז.}}.