עריכת הדף "אלי ויזל" (פסקה)

==קשריו עם הרבי==
{{ציטוט-צף|רוחב=40%|מן המפורסמות הוא כי חב"ד היינו ליובאוויטש וליובאוויטש היינו הרבי. אולם חב"ד פירושו גם שליחות: מהרבי אל החסיד, מחסיד אל רעהו ומהשליח אל היהודי של כל ימות השנה.

חב"ד פירושו גם שליחים, אותם צעירים נפלאים שהרבי מליובאוויטש שולח אותם למקומות קרובים ורחוקים, מקומות בהם מתגוררים יהודים, מקומות בהם יש צורך להפיץ יהדות ולהדליק את אש האמונה, הבטחון והכיסופים לגאולה.

מתחשק לי לתת להם "יישר כוח" פומבי. שיידע העולם, כי אפילו במדבר-העמים לא אלמן ישראל, שיידע גם ה"עולם" היהודי-חסידי כי גם בעיירות קטנות ונידחות, ישנם חב"דניקים, המחפשים יהודים כדי לקרב אותם, להזכיר להם את שורשם וקצת לחמם אותם, פשוטו כמשמעו.

אני מדבר כמו חב"דניק? כדי שלא יאשימו אותי בגניבת הדעת, אני נוהג תמיד, בכל מסיבה חב"דית, להודיע מראש, כי בעצם אני לא שייך לליובאוויטש, אלא לויז'ניץ; מוצאי מחסידי ויזניץ ואני כבר אשאר חובב ויזניץ עד הסוף, אולם הרי ליובאוויטש תופסת מקום מיוחד במינו בחסידות של ימינו. במישור הפצת התורה - אף אחד לא יכול להידמות ולהשתוות עם חב"ד.

סיאטל ודטרויט, מאדיסון ובוסטון, אמהרסט, מיניאפוליס ושיקגו. איש לא הזמין אותם לבוא, איש לא הכין עבורם קשרים או דירות; איש לא שכנע אותם לבוא - איש אפילו לא ידע על בואם - והנה הם מופיעים, ביום בהיר אחד, ומתחילים להסתובב ולחפש יהודים.

כעבור שבוע יש להם כבר תמונת-מצב: מה צריך לעשות, היכן, עם מי ועם איזה כוחות. כעבור חודש-חודשיים הם כבר מתפללים בבית מדרש משלהם ומלמדים צעירים את מצוות הנחת תפילין. כעבור שנה-שנתיים הופך בית מדרשם למרכז...

אני מתפעל משליחיו של הרבי. אני רואה אותם בחזית, ב"שדה הקרב". אני רואה כיצד הם מחנכים ילדים, כיצד הם מדברים אל רחוקים ומרוחקים. איך אפשר לעמוד מנגד? צריך לתת להם יד. צריך לענות אמן.

אני יודע מה אתם חושבים: הנה הליובאוויטשים "תפסו" גם אותי. לא. אני עדיין ויזניצר. שחסידי ויז'ניץ יקימו מרכזים בקולג'ים, ואני אשבח אותם פי מאה. בינתיים עושה זאת רק ליובאוויטש.
|מתוך מאמר הערכה של אלי ויזל על פעילותם של שלוחי חב"ד. [http://www.he.chabad.org/library/article_cdo/aid/394618 למאמר המלא]}}

לאורך כל השנים שמר אלי ויזל על קשרים חמים עם [[הרבי]], וזכה לקירובים נדירים ולתגובות חמות ומכתבי פילוסופיה ארוכים ועשירים בתוכן על הספרים והמכתבים ששלח לרבי.

לאחר הוצאת אחד מספריו בקשר עם השואה, בה העלה טענות על ההנהגה האלוקית בזמן השואה, כתב לו הרבי שרק המאמין הכי גדול, דוגמת משה רבינו, הוא זה שיכול להעלות טענות על דרכי ההנהגה האלוקית.

במקום אחר סיפר אלי ויזל{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.asp?20652 הרבי שאל את אלי ויזל: איך אפשר לא להאמין?] - מתוך ראיון עם ויזל באתר col.}}, ששאל את הרבי "איך אפשר להאמין אחרי מה שקרה בשואה?", והרבי ענה לו: "איך אפשר שלא להאמין". ויזל סיפר שלאחר ששמע את תשובה הרבי ענה: "אם נתת לי עכשיו תשובה נוספת - אני לא מקבל, אבל אם נתת לי שאלה נוספת - אני מקבל".

כאשר הגיע ויזל להשתתף ב[[התוועדות]] [[שמחת תורה]] אצל הרבי בשנת [[תשמ"ו]], הורה לו הרבי לומר שלוש פעמים לחיים, ובירך אותו בברכת שנה טובה, ובאותה שנה זכה בפרס נובל לשלום, אותו ראה כהתגשמות ברכתו של הרבי{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=7775 הזיכרון מאותו ערב קצת מעורפל עקב אמירת ה'לחיים' - עדותו של אלי ויזל] באתר col.}}.

בעקבות הקשרים הקרובים שהיו בינו לבין הרבי וההערכה העצומה שהוא רוכש לפועלו של הרבי ולאימפריית השליחות והחינוך שהקים, הוזמן ויזל כאורח הכבוד באירועים חב"דיים יוקרתיים רבים.

כאשר זכה בפרס נובל לשלום, כתב לו הרבי איגרת ארוכה ומפורטת על תוכן הנאום שעליו לנאום. ועיקרו החיוב העולמי לאמונה בה' על ידי כיום ז' מצוות בני נח.

===ביטויי הערכה של ויזל על הרבי===
*{{ציטוטון|אני אוהב אותו ואני מתגעגע אליו}}.
*{{ציטוטון|עיניו של הרבי חודרות - אך ללא כאב}}{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=7775 כתבה באתר col].}}.
*{{ציטוטון|כשאני מתלבט בעניינים פרטיים אני חושב מה אבי היה אומר. כשאני מתלבט בעניינים ציבוריים אני חושב מה הרבי היה אומר}}{{הערה|מדבריו באירוע ג' תמוז בווישנגטון.}}.
*{{ציטוטון|כשהרבי מחייך, העולם מחייך}}{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=5704 מדבריו בכנס ג' תמוז תשס"ד בפילדלפיה] - אתר col.}}.
*{{ציטוטון|הרבי לא זקוק למדליה הזו. אבל, אולי, אנחנו צריכים את זה לרבי}}{{הערה|דבריו באירוע שהתקיים לאחר ג' תמוז [[תשנ"ד]] בה הוענקה לרבי מדליית ה[[זהב]] של הקונגרס האמריקאי.}}.
*{{ציטוטון|אם לא הרבי, היינו מפסידים כל-כך הרבה אנשים צעירים שהיו פונים לסמים ונצרות}}.
*{{ציטוטון|פניו המזוקנים של הרבי. יש בהן כח, המחריד ומרגיע, מעורר ומנחם, ורצון פלדה יש בהן. דומה שמבט שלו עשוי לקרב את הקץ}}{{הערה|מאמר שכתב ל[[עיתון]] [[ידיעות אחרונות]] אחרי ביקורו ב[[התוועדות]] אצל הרבי בשנת תשכ"ב. נדפס בספר 'איש האמונה' בהוצאת [[אשכילה (ביץ הוצאה לאור)|אשכילה]], עמוד 278.}}.
*{{ציטוטון|דרך החסידות מושכת את הדור הצעיר בעולם כולו אל היהדות יותר מכל דרך אחרת}}{{הערה|בשיחתו עם האדמו"ר מבעלז, [[סיוון]] תשע"א.}}.