עריכת הדף "משתמש:כתית למאור/סדר בליובאוויטש" (פסקה)

==היהדות האותנטית==
ישנם כאלו, שכאשר [[מתנגד|חב"דניק סמוי]] פוגשם, מאבדים הם את לשונם, כמעט כמו הסיפור על החב"דניק ששאלו אותו חב"דניקים סמויים – מדוע צועקים אצלכם "[[משיח נאו]]"?

העובדה הבסיסית הראשונה היא:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=חב"ד זו היהדות והיהדות זו חב"ד!}}
באשר כך, ברמת העיקרון חב"דפדיה הייתה צריכה לחתור לכתיבת עשרות, מאות ואלפי ערכים ב[[תורת הנגלה]], גם ללא יחס החסידות או רבותינו נשיאינו.

אך דא עקא, בהיות וזמנם של הכותבים השונים מוגבל הוא, לכן רוב העורכים כלל אינו מתעסק בערכים אלו.

אך דעו לכם, כי טעות הוא בידם, וכמה תשובות בדבר:
# כאמור, חב"דפדיה מייצגת את היהדות האותנטית, ולכן תולדותיו של [[רבי יהודה החסיד]], [[השר מקוצי]] ו[[רבינו יעקב מקרובייל]] הן תולדות החסידות, [[אביי]], [[רבי חוצפית המתורגמן]], [[רבי יוחנן הסנדלר]] ו[[רחבה (אמורא)|רחבה]]. ניתן להרחיב את הרשימה יותר ויותר, אך הכוונה ברורה גם כך. {{ש}}כך ניתן להבין שאין הבדל בין [[מלחמת צרפת – רוסיה]], [[ועד ארבע ארצות]], [[כיבוש בבל על ידי הפרתים]] ו[[כיבוש העי]] – כולם מבטאים את תולדות החסידות.
# כמות הסיפורים וההתייחסויות שמכירים העורכים, בעיקר הצעירים, מוגבלת היא. וממילא יתכן מאוד שבמאמץ קל תמצאנה התייחסויות לרוב.
# הרבי דרש שהבחורים יהיו בקיאים בנגלה בשביל שלוש סיבות: '''א.''' לדעת מה לענות למתנגד. '''ב.''' להבין טוב יותר חסידות. '''ג.''' לעשות נחת לרבי. {{ש}}מובן מאליו, שדרישתו-שאיפתו הקדושה הלזו תתממש בייחוד כאשר העורכים שליט"א ישקיעו את מאמציהם בערכי תוכן תורני.
# ישנם עניינים בחסידות שמבארים פרט מסויים, שלולי ערך אחר, עליו אין התייחסות – לא יובנו לגמרי. היינו, שלעיתים יש צורך בערך אחד בכדי לבאר ערך שני.