עריכת הדף "עלות השחר" (פסקה)

==שיטת אדמו"ר הזקן==
זמן עלות השחר מבואר במסכת פסחים{{הערה|צג: צד.}}, ומחושב על פי משך מהלך אדם, 4 או 5 מיל, ביום בינוני - ימי ניסן ותשרי, בהם היום והלילה שוים.

לדעת רבי יהודה: מהלך אדם מעלות השחר עד הנץ החמה הוא 4 מיל, ושיעור מיל הוא 18 דקות. היינו, שזמן עלות השחר 72 דקות לפני הנץ החמה. וכך נפסק בשולחן ערוך{{הערה|או"ח סי' תנט ס"ב}}, מדברי תרומת הדשן{{הערה|סי' קכג, קסז}}.

לדעת עולא ורבי יוחנן: מהלך אדם מעלות השחר עד הנץ החמה הוא 5 מיל, ושיעור מיל הוא 24 דקות, היינו, שזמן עלות השחר 120 דקות לפני הנץ החמה. וכך סובר הרמב"ם{{הערה|הלכות קרבן פסח פ"ה ה"ט. ובפירוש המשניות פסחים פ"ג}}.

שתי דעות אלו הובאו ב[[שולחן ערוך אדמו"ר הזקן]]{{הערה|או"ח סי' תנט ס"י}}, ופסק אדה"ז כדעה השניה שמהלך מיל הוא 24 דקות.

יש דעה שלישית, דעת ה"חק יעקב"{{הערה|סי' תנט}}, שמהלך מיל הוא 22.5 דקות, ולפי זה זמן עלות השחר הוא 90 דקות לפני הזריחה. אך, דעה זו לא נמצאת בראשונים, וכן לא הובאה על ידי אדה"ז בשו"ע{{הערה| מבוסס על מאמר [https://sites.google.com/site/zmanimadmorhazaken/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A9%D7%97%D7%A8 עלות השחר הרב יעקב סינגאווי]}}.

===דעת הרב נאה===
אדמו"ר הזקן פוסק בסידור "סדר הכנסת שבת", ששיעור מיל הוא 24 דקות. ועל פי זה, עלות השחר הוא 120 דקות לפני הנץ החמה. וכידוע, שחסידי חב"ד הולכים לפי פסקי הסידור. על יסוד זה פסק הגרא"ח נאה בספרו שערי ציון {{הערה|אות לז}} ששיטת אדה"ז בעלות השחר היא 120 דקות.
וכך פוסק הלכה למעשה הרב יעקב סינגאווי{{הערה| [https://sites.google.com/site/zmanimadmorhazaken/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A9%D7%97%D7%A8 עלות השחר הרב יעקב סינגאווי]}}.
וכך פוסקים רבני מכון הלכה חב"ד ועוד.

===דעת הרב סינגאווי===
הרב יעקב סינגאווי פירסם את דעתו ב[[טבת]] [[תש"ס]] בשבועון בית משיח{{הערה|גיליון 259}} ובו ביאר בהרחבה את השיטות השונות בזמני עלות השחר, שיטת אדמו"ר הזקן והביאורים על כך, עד ההלכה למעשה וכך פסק:
"ולהלכה, אין לנו אלא דברי אדמו"ר הזקן בסידור שפסק שעלות השחר הוא לפי השיטה של 120 דקות היינו כשהשמש נמצאת 25.9 מעלות מתחת לאופק, וכמו שפסק הגרא"ח נאה. ובמקום שאין השמש יורדת מתחת ל-25.9 מעלות אזי עלות השחר מתחיל מחצות הלילה.
לכן, למעשה מותר לאכול בליל תעניות ציבור רק עד שהשמש מגיעה ל-25.9 מעלות מתחת לאופק, ובודאי שלא מסתמכים על השיטה של 72 דקות שמקילה בזה".
הרב סינגאווי מציין כי כפי שפסק הגר"ח נאה, לחומרא כן חוששים לשיטת 72 דקות, אבל עיקר עלול השחר הוא כפסק אדמו"ר הזקן 120 דקות.

===דעת הרב לוין===
הרב [[ברוך נאה]] בן הרב [[חיים נאה]] צירף נספח ל[[לוח כולל חב"ד]] ובו נאמר כי זמן עלות השחר לפי אדמו"ר הזקן הוא 120 דקות לפני נץ החמה, הרבי קיבל את הנספח ושלחו לרב [[שלום דובער לוין]], אשר כתב על כך ביאור קצר ומסקנתו מצדדת ב-72 דקות ומעלה תמיהות על 120, אך על כך הרבי לא השיב{{הערה|דובר שלום פרק זמן עלות השחר, עבודת הקודש, פרק מכתבי תורה קכח - זמני עלות השחר}}.