עריכת הדף "עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה" (פסקה)

==עניין העולמות וחלוקתם זה מזה==
ארבעת עולמות אבי"ע נחלקים זה מזה במעלתם, שעולם האצילות הוא העולם הגבוה ביותר, עולם הבריאה נמוך ממנו, עולם היצירה נמוך ממנו, ועולם העשייה הנמוך מכולם. ומבואר כי ענין האמור שהעולם גבוה יותר, אינו גבוה מבחינת גשמית, אלא שהאור האלוקי המתגלה בו מתגלה בו בגילוי וללא צמצומים והסתרים. שבעולם העליון מביניהם, [[עולם האצילות]], מתאחד [[אור אין סוף]] באיחוד גמור, ומשם בסדר השתלשלות העולמות מצטמצם האור האלוקי להאיר בצמצום ובהסתר, עד [[עולם העשייה הגשמי]].

בכללות נחלק עולם האצילות מן שלושת עולמות [[בי"ע]], שעולם האצילות הוא בבחינת אין, לעומת שלושת עולמות בי"ע שהם בבחינת יש. עולם האצילות הוא בבחינת איחוד גמור עם אור אין סוף, עד שנאמר על האור האלוקי בו כי "[[איהו וחיוהי וגרמוהי חד]]", שהאור האלוקי מאיר בגלוי גם באורות וגם בכלים של עולם האצילות, ומשום כך הוא בבחינת אין. ולעומת זאת, שלושת עולמות בי"ע הם בבחינת עולמות נפרדים, "טורי דפירודא", שהם בבחינת ישות. כך בכללות שלוש עולמות אלו הם בבחינת לבושים, שהם כנגד שלושת לבושי הנפש: [[מחשבה]] [[דיבור]] ו[[מעשה]]. שענין הלבושים הוא דבר הנפרד מן האדם, ואינו בבחינת הכוחות הפנימיים שלו, וכך הם עולמות בי"ע עולמות הנפרדים כביכול מ[[הקב"ה]] ובבחינת ישות.

חלוקה מהותית זו בין עולם האצילת לעולמות בי"ע היא על ידי בחינת ה[[פרסא]]. ש[[פרסא]] הוא ענין של מסך המסתיר על האור האלוקי שבעולם האצילות להאיר לעולמות בי"ע. והאור המצטמצם בבחינת הפרסא להאיר בעולמות בי"ע הוא בבחינת אור של תולדה, ואינו בערך לעולם האצילות. ואף כי יש פרסות נוספים המתסירים על האור בין עולם הבריאה לעולם היצירה ובין עולם היצירה לעולם העשייה, הרי שפרסא זו שבין עולם האצילות לעולמות בי"ע יוצרת את ההבחנה היסודית בין עולמות אלו.

===עולם האצילות===
{{ערך מורחב|ערך=[[עולם האצילות]]}}
עולם האצילות הוא העולם הממוצע בין [[אור אין סוף]] לבין העולמות הנפרדים, עולמות [[בי"ע]]. בעולם האצילות שורה [[אור אין סוף]], על ידי [[אבא עילאה]], שהוא ספירת ה[[חכמה]] של עולם האצילות. משום כך, עולם האצילות הוא בביטול מוחלט ל[[אור אין סוף]] בניגוד לעולמות [[בי"ע]] שהם עולמות ברואים, שנפרדים כביכול מהקב"ה.[[מלכות דאצילות]] שהיא הספירה האחרונה בעולם האצילות יורדת להחיות את עולמות [[בי"ע]].

===עולם הבריאה===
{{ערך מורחב|ערך=[[עולם הבריאה]]}}
עולם הבריאה הוא הראשון מבין עולמות [[בי"ע]], הנחשבים כעולמות הנפרדים, "טורי דפירודא", ולכן נקרא הוא בשם "בריאה". עולם הבריאה נקרא גם בשם עולם הכסא ("כורסיא" בלשון ה[[זוהר]]), שכן עולם זה הוא עולם ה[[מרכבה]] ל[[מלכות דאצילות]] היורדת להחיות את עולמות בי"ע. בעולם זה "מקננת" ומאירה [[ספירת הבינה]] של עולם האצילות. עולם זה הוא התחלת העולמות הנפרדים, אך מכיוון שעולם זה מרגיש את מקורו, הוא רובו טוב ומיעוטו רע. עולם הבריאה הוא מדור של [[נשמה|נשמות]] הצדיקים ב[[גן עדן העליון (בחסידות)|גן עדן העליון]] ושל ה[[שרפים]].

===עולם היצירה===
{{ערך מורחב|ערך=[[עולם היצירה]]}}
עולם היצירה הוא העולם השני מבין העולמות בי"ע. הוא חציו טוב וחציו רע. [[מלכות דאצילות]] מתלבשת בעולם היצירה ב[[מט"ט]], הנקרא "שרו של עולם". בעולם היצירה "מקננות" ומאירות ה[[מדות]] של עולם האצילות. משום כך עולם זה הוא המדור של ה[[מלאכים]], ושל [[חיות הקודש]].

===עולם העשייה===
{{ערך מורחב|ערך=[[עולם העשייה]]}}
עולם העשייה הוא האחרון מבין עולמות בי"ע, והוא העולם הנמוך והמצומצם ביותר מבין העולמות. עולם העשייה הוא בכללות מיעוטו טוב ורובו רע. בו "מקננת" ומאירה [[ספירת המלכות]] של עולם האצילות.

עולם העשייה נחלק בכללות לשני חלקים: הראשון, [[עולם העשייה הרוחני]] הכולל את [[עשר הספירות]] של עולם העשייה, ה[[מלאכים]] וה[[נשמות]] של עולם זה. השני, [[עולם העשייה הגשמי]] הוא עולם הזה הגשמי שבו גופות האדם והארץ הזו הגשמית.