עריכת הדף "נחושת" (פסקה)

==דרגתה בעבודת ה'==
ב[[עבודת ה']] שייכת בחינת הנחושת לקו ה[[תורה]] (מבין שלושת הקוים של תורה, [[תפילה]] ו[[גמילות חסדים]]). ענין זה מרומז גם בכך שהמילה "'''נחשת'''" היא ראשי תיבות{{הערה|בראשית רבה יז, ה.}} "'''נ'''ובלות '''ח'''כמה '''ש'''למעלה '''ת'''ורה"{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/toraor/28 תורה אור הוספות קיא, ד]. ועוד. ואינו סותר למה שנתבאר לעיל ש"נחושת" שייכת לקליפות - כי הכוונה בכך שתורה שייכת לנחושת, היינו שבכוחה לברר את הנחושת (לקו"ש ח"ו שם הערה 51 בשולי הגליון).}}. גם עבודת גמילות חסדים גופא נחלקת לשלוש דרגות בנתינת צדקה, כנגד [[זהב]] [[כסף]] ונחושת{{הערה|1=רבותינו בעלי התוספות ריש פרשת תרומה. ובמקורות נוספים - נסמנו בדבר מלכות ש"פ ויחי תשנ"ב הערה 69 ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15971&st=&pgnum=241&hilite= ספר השיחות ח"א ע' 233]).}} - ובין שלשתם נחושת נחשבת לעבודה הנמוכה ביותר, "נתינת חולה שאמר תנו".

מבין שלוש המדרגות בעבודת ה' - [[צדיק]], [[בינוני]] ו[[רשע]] - שייכת הנחושת לדרגת ה"רשע". כמו כן אצל האדם עצמו, שייכת הנחושת לעבודה עם כוחותיו התחתונים{{הערה|ש"פ פקודי שם.}}.

אלא שבכוחו של יהודי שנמצא גם בדרגה נחותה כזו לעשות משכן לה'{{הערה|1=ראה לקוטי שיחות חלק ו' שם ע' 160 - ושם, שדוקא עבודת ה"נחושת" שייכת להבדלה מן הקודש לחול, ובזכותה קיים המשכן כולו. וראה שיחת ש"פ תרומה תשמ"ט ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15997&st=&pgnum=353&hilite= התוועדויות ח"ב ע' 331]). ש"פ פקודי שם.}}.