עריכת הדף "נזיר" (פסקה)

==טעם הנזירות==
[[חז"ל]] בתחילת [[מסכת נזיר]]{{הערה|[[תלמוד בבלי]] ב, א.}} מבארים שסמיכות הפרשיות בתורה של פרשת [[סוטה]] ופרשת נזיר היא מכוונת: לרמז כי הגורם העיקרי לזנות הסוטה הוא ה[[יין]], ממנו מצווה הנזיר לפרוש. ולכן "כל הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין", כדי שלא יגיע גם הוא לידי חטא.

[[ספר החינוך]] כותב שהטעם העומד מאחורי האיסורים הנוהגים בנזירות הוא לגרום לאדם לשרת את בוראו בצורה מיטבית, מבלי שיפריעו לו ה[[תאוה|תאוות]]. לכן מוטל על הנזיר להיות פרוש מן היין שמסמל את תענוגי העולם, ועליו גם לגדל פרע את שערו, משום שגם גידול השער מורה על הכנעת היצר ליופי ולאסתטיקה{{הערה|ספר החינוך מצווה שע"ד.}}. טעם הפרישות מ[[טומאת מת]] הוא משום שהטומאה מורה על חולשת כוח ה[[שכל]], ואדם שרוצה לעבוד את בוראו בשלמות ראוי לו שישמור על [[טהרה|טהרתו]]{{הערה|1=ספר החינוך מצווה שע"ה ומצווה שס"ב.}}.