עריכת הדף "קונטרס אחרון - שולחן ערוך אדמו"ר הזקן" (פסקה)

==הרחבה==
בדומה ל[[קונטרס אחרון - ספר התניא]], גם בעת כתיבת השולחן ערוך, השמיט אדמו"ר הזקן את כל פלפול הדברים וערך אותם בנפרד כהוספה ב'קונטרס אחרון'.

על הקונטרס אחרון כותבים בני הגאון המחבר בהקדמה: "בחוץ חכמות תרונה בלוח השני הנקרא בשם קונטרס אחרון . . בהרחבת הפלפול בראיות חזקות ובדקדוק לשון הגמ' ופוסקים מדבש מתוקות".

אף שבדרך כלל הקונטרס אחרון נכתב בסמיכות לכתיבת גוף ההלכות בשלחן ערוך, בכמה מקומות נראה שהקונטרס אחרון נכתב אחרי כתיבת השלחן ערוך, והכריע בשונה ממה שכתב{{הערה|1=ראו דוגמאות ב[http://shulchanharav.com/contents.asp?aid=116959 אתר שולחן ערוך הרב].}}{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/arum/chabad-russia-czarit/3/4.htm?q=חי '''תולדות חב"ד ברוסיה הצארית''', השלחן ערוך - שלבים בעריכתו].}}.

למרות האריכות הרבה שבקונטרס אחרון, שאדמו"ר הזקן מאריך ומפלפל להוכיח את שיטתו, רבותינו נשיאינו התבטאו כי אין בקונטרס אחרון אפילו מילה אחת מיותרת, והכל מדוייק ומזוקק{{הערה|ר' שמריהו לויטין, אחיו של ר' שמואל לויטין, שלמד הלכות נדה משולחן ערוך אדמו"ר הזקן ביגיעה גדולה, נכנס ליחידות אצל [[אדמו"ר הרש"ב]], וכך שמע מפיו, שאין אות מילה מיותרת בקונטרס אחרון, כפי שבתניא אין אפילו אות מיותרת. שבועון בית משיח י"א כסלו תשס"א, עמוד 34.}}.

אף שאדמו"ר האמצעי כתב בהקדמה לשולחן ערוך שרק מי שיש לו שעת הכושר לעסוק בלימוד בעיון קובע עת מיוחד ללימוד הקונטרס אחרון, אדמו"ר הריי"צ קובל על כך שלומדים רק את ההלכות ולא לומדים כראוי גם את הביאורים בקונטרס אחרון, שלאמיתו של דבר גם ביאורים אלו הרי הם 'גופי תורה'{{הערה|ספר השיחות תש"ב, ליל שמחת תורה לפני ההקפות.}}.

גדולי ישראל הפליאו את עומק הביאורים בקונטרס אחרון{{הערה|ראו הקדמה הרב יצחק אייזיק אב"ד וויטבסק (בראש מהדורת זיטומיר תר"ז): "וכל זכי הראות ומעמיקי העומק ואשר חנן אותו ה' בהשכל ודעת, המה ראו כן תמהו מעומק מחשבותיו כמה עמקו ויתפלאו . . מרוב כוחו ועצום פלפולו לאמיתתו של תורה במקומות רבים בקונטרס אחרון, שמה חשף זרוע חכמתו, אין קץ לתבונתו".}}, ולקחו דרך בלימוד מצורת הרצאת הדברים העיון הפלפול והחקירה של אדמו"ר הזקן בקונטרס אחרון, כפי שהעיד על עצמו הגאון בעל האבני נזר מסוכטשוב{{הערה|אוצר סיפורי חב"ד חלק ט' עמוד 156.}}, ועוד.

[[יוסף רוזין|הגאון הרוגוצ'ובר]] התבטא על הקונטרס אחרון: {{ציטוטון|יש צורך ב[[גידים]] כאלה{{הערה|כשאמר זאת הראה על אצבעו.}} במוח לומר סברות של הקונטרס אחרון}}{{הערה|מופיע ב[[לקוטי סיפורים]] מהרב [[חיים מרדכי פרלוב]].}}, וכשלמד את ה"קונטרס אחרון" על הלכות תלמוד תורה{{הערה|פרק ג' סק"א ד"ה וסמ"ק.}} הוא רץ בהתפעלות אנה ואנה ואמר: "הוא כאחד הראשונים הוא כאחד הראשונים"{{הערה|בשם ר' [[אלטר שימחוביץ]], [[משפיע]] בישיבת [[תורת אמת ירושלים]].}}. פעם תיאר הרב רוזין את גדלותו התורנית של [[הגאון מווילנא]] ובסיום דבריו אמר: "אבל לדעת ללמוד - זאת ידע אדמו"ר הזקן"!{{הערה|במקור ב[[אידיש]] "אבער קענען לערנען?! דאס האט גיקענט דער אלטער רבי"!. הרב [[יהושע מונדשיין]] בספרו "מגדל עוז" ע' צ"ב, בשם הרב יעקב ברמן ששמע זאת מהרב רוזין.}}