עריכת הדף "נצחיות התורה" (פסקה)

==האמונה בנצחיות התורה ומקורותיה==
[[הרמב"ם]] כלל את נצחיות התורה כאחד מ[[עיקרי האמונה]]{{הערה|פירוש המשניות הקדמה לפרק חלק, היסוד הט'.}}. בספרו [[היד החזקה]] מרחיב ומביא את המקורות לכך:
{{ציטוט|מקור=משנה תורה, הלכות יסודי התורה פרק ט, הלכה א|מרכאות=כן|תוכן=
דבר ברור ומפורש ב[[תורה]] שהיא מצוה עומדת לעולם ולעולמי עולמים, אין לה לא שינוי ולא גרעון ולא תוספת, שנאמר: את כל הדבר אשר אנכי מצוה אתכם אותו תשמרון לעשות, לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו{{הערה|דברים יג, א.}}. ונאמר: והנגלות לנו ולבנינו עד עולם, לעשות את כל דברי התורה הזאת{{הערה|דברים כט, כח.}}. הא למדת שכל דברי תורה מצווין אנו לעשותן עד עולם. וכן הוא אומר: חוקת עולם לדורותיכם{{הערה|ויקרא ג, יז. ועוד.}}. ונאמר: לא בשמים היא{{הערה|דברים ל, יב.}}, הא למדת שאין [[נביא]] רשאי לחדש דבר מעתה.}}
ובמקום אחר כותב:
{{ציטוט|מקור=משנה תורה, הלכות מלכים ומלחמותיהם ומלך המשיח פרק יא, הלכה ג (עם השמטות הצנזורה)|מרכאות=כן|תוכן=
ועיקרי הדברים ככה הן: שהתורה הזאת אין חוקיה ומשפטיה משתנים לעולם ולעולמי עולמים, ואין מוסיפין עליהן ולא גורעין מהן. וכל המוסיף או גורע, או שגילה פנים בתורה והוציא הדברים של מצוות מפשוטן, הרי זה בוודאי רשע ואפיקורוס.}}

דברי הרמב"ם אלו נוסחו גם בנוסח "[[עיקרי האמונה#נוסח "אני מאמין|אני מאמין]]": "זאת התורה לא תהיה מוחלפת", ובפיוט "[[יגדל אלוקים חי (פיוט)|יגדל אלוקים חי]]": "לא יחליף הא-ל ולא ימיר דתו לעולמים לזולתו"{{הערה|וראה גם כן באריכות בהקדמת הרמב"ם לפירוש המשניות}}.