עריכת הדף "אמירה לנוכרי" (פסקה)

==טעם האיסור==
ישנם מספר דעות בטעם איסור אמירה לגוי:
* שלא יבואו לזלזל באיסור שבת ([[רמב"ם]]){{הערה|הלכות שבת ו, א.}}.
* כסניף לאיסור 'ודבר דבר' ([[רש"י]]){{הערה|עבודה זרה טו, א.}}.
* הגוי נחשב כ[[שליח]] של היהודי וכאילו הוא עצמו עושה זאת (רש"י){{הערה|שבת קנג, א. למרות הכלל שאין שליחות לגוי (הגהות מימוניות הלכות שבת פרק ו ס"ק ב).}}.

אדמו"ר הזקן{{הערה|סימן רמג סעיף א'.}} מביא את הטעם של שליחות כיסוד ראשון, ומוסיף עליו את טעמו של הרמב"ם, שלא יבואו לזלזל באיסורי שבת ויבוא לעשות בעצמו, ומביא את האסמכתא מדברי הפסוק שכתוב '''"כל מלאכה''' לא יעשה".

בשונה מההיתר הנפוץ, הכרעת אדמו"ר הזקן להלכה היא שאין הבדל בין רמיזה לגוי לאמירה מפורשת: מה שמותר לומר לגוי - אין צורך ברמיזה. ומה שאסור - אסור גם ברמז.