עריכת הדף "אל תירא" (פסקה)

==טעם האמירה==
בסיום התפילות, לאחר אמירת "[[עלינו לשבח]]" ו[[קדיש יתום]] (בציבור), אומרים את שלושת הפסוקים "אל תירא.. עוצו עצה ותופר.. ועד זקנה אני הוא..". אמירת זו מבוססת על המסופר במדרש שלאחר גזירת המן, מרדכי הצדיק שאל תינוקות של בית רבן, מה למדתם היום? ואמר לו כל תינוק פסוק אחר משלושה פסוקים אלו, וכששמע מרדכי את הפסוקים האלו מפיהם שמח{{הערה|ט"ז או"ח סימן קלב, סק"ב.}}.

לאחר מכן אומרים את הפסוק "אך צדיקים יודו לשמך ישבו ישרים את פניך", מפני שפסוק זה מבטא במילים "ישבו ישרים" את ההמתנה שלאחר התפילה (יודו לשמך). כפי שנאמר במשנה ב[[מסכת ברכות]]{{הערה|ובגמ' ברכות לב, ב.}} על חסידים הראשונים שהיו שוהים שעה אחת לאחר התפילה{{הערה|ט"ז או"ח סימן קלב, סק"ב. וראה שם שכנגד מה שהחסידים הראשונים היו שונים שעה אחת קודם התפילה, אנו אומרים את הפסוק אשרי '''יושבי''' ביתך עוד יהללוך סלה".}}.

[[הרבי]] עורר{{הערה|ראה ב[https://drive.google.com/file/d/1MGrHopawI1L8zSYv0Ve38W5ukDeK4-9m/view?usp=drivesdk שיחת י"ט וכו' כסלו תשד"מ], אודות הסגולה המיוחדת באמירת "הריני מקבל עלי מצוות עשה של ואהבת לרעך כמוך", ובאמירת "אך צדיקים..".}} להתחזק באמירתו במיוחד בתקופה האחרונה שמצב העולם הולך ומידרדר ו"מלכויות מתגרות זו בזו" ומצב של היפך אהבת ישראל בין בני ישראל - נדרשת הבקשה של ("ועמך כולם צדיקים") "ישבו ישרים" באופן של מנוחה ושלווה, עד למפגש עם ("את פניך") הקב"ה - "פני האדון הוי'".

הוראת הרבי בשנת תשד"מ הייתה להוסיף בתפילה את אמירת "[[הריני מקבל]] עלי מצוות עשה של ואהבת לרעך כמוך" קודם התפילה והפסוק "אך צדיקים" לאחריה. לאחר מכן הורה הרבי להנהלת צבאות ה' להוציא מדבקה עם פסוקים אלו, על מנת שידביקו בסידורים וגם הרבי בעצמו הניחה בסידורו.