עריכת הדף "חסידות בישטינא"

[[קובץ:בישטינא.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האדמו"ר מבישטניא פ"ת רוכש ספרי קה"ת]]
'''חסידות בישטינא''' היא חסידות שמקורה מהעיר בישטינא השוכנת בחבל מרמרוש שבמדינת רומניה.

לעיר זו נודעת עבר יהודי חסידי. רבי מרדכי מנדבורנה עבר לדור בעיר זו באמצע ימי חייו, ושם המשיך את חצרו החסידית אשר מקודם לכן היתה בעיירה [[נדבורנא]]. רבי מרדכי מנדבורנה נודע כבעל מופת שרבים נושעו על ידו ועד עצם היום הזה הוא נודע בעולם הספרות החסידי כגדול בעלי המופתים, וזאת כירושה מאת דודו הצדיק רבי מאיר מפרמישלן.

بروكسل (رويترز) - قال وزير الخارجية البرازيلي انتونيو باتريوتا ان بلاده لن تقوم بأي محاولات جديدة للوساطة بين القوى العالمية وايران بشأن البرنامج النووي الايراني في الوقت الحالي لكنها مازالت تعتبر الدبلوماسية هي النهج الافضل لحل النزاع.
وقال باتريوتا الذي تولى المنصب في أول كانون الثاني في ظل الحكومة الجديدة التي تقودها الرئيسة البرازيلية ديلما روسيف ان تأثير العقوبات التي فرضتها الولايات المتحدة والامم المتحدة والاتحاد الاوروبي على ايران محل شك كما لم يتضح ان كانت ستؤدي في نهاية المطاف الى تغيير موقف الجمهورية الاسلامية من تخصيب اليورانيوم.

وقال باتريوتا لرويترز في مقابلة في وقت متأخر يوم الاربعاء أثناء زيارة لبروكسل لمناقشة السياسة الخارجية والتجارة "أفضل الدبلوماسية والحوار.. القول ان العقوبات تحقق تأثيرا مرغوبا فيه محل جدل."

وتدعو البرازيل الى اجراء مفاوضات بدلا من فرض عقوبات لتهدئة مخاوف غربية من أن يكون الهدف من وراء برنامج ايران الذري هو التغطية على بناء سلاح نووي. وتقول ايران ان تخصيبها لليورانيوم له أغراض سلمية.

والى جانب تركيا توسطت البرازيل للتوصل الى حل وسط مع طهران العام الماضي لكن القوى الغربية رفضت وساطتها وقالت ان البرازيل لم تمارس ضغطا كافيا على طهران كما أثارت غضب الولايات المتحدة بتصويتها ضد العقوبات في الامم المتحدة.

وحذر الوزير البرازيلي من أن أي مفاوضات في المستقبل قد يعيقها تقدما أحرزته طهران في عملها النووي لكنه قال ان البرازيل ستتوقف عن أي مبادرات جديدة.

وقال "أعتقد أنه سيكون من المبكر قليلا بالنسبة لنا أن نقوم بمحاولة أخرى على غرار ما فعلنا العام الماضي." وأضاف "لكننا نبقي القنوات مفتوحة."

ولم تحقق جهود بذلتها في الاونة الاخيرة القوى الست العالمية وهي الولايات المتحدة وروسيا والصين وبريطانيا وفرنسا وألمانيا للتفاوض مع ايران تقدما كبيرا حيث لم تسفر محادثات استمرت يومين في اسطنبول هذا الشهر عن انفراجة.

وقد تواجه ايران الان خطر فرض عقوبات أكثر صرامة عليها حيث تسعى الولايات المتحدة ودول أخرى الى طريقة للضغط على طهران لوقف نشاطاتها للتخصيب.

== רבי מרדכי לייפר מבישטינא ==
 
בנו ר' מרדכי לייפר, נולד לאביו רבי איתמר, בהגיעו לפרקו, עוד קודם המלחמה, נשא את בת זוגתו. הוא היה לעזר לאביו בהנהגת הבית הוראה ובהשבת תשובות לשואלים. ר' מרדכי ניצל מהמלחמה ועבר לדור בברוקלין שבארה"ב. ברב ענוונותו וצניעותו לא רצה לקבל עליו שום משרה רבנית או אדמורי"ת, למרות שבביתו לא שרר מאומה ואף פת לאכול, גם בקשותיו של האדמו"ר [[אהרן רוקח]] מ[[בעלזא]] זצ"ל ממנו כמה וכמה פעמים להמשיך את הנהגת אבותיו באדמורו"ת לא נענו. למרות שהאדמו"ר מבלז הבטיח לו, שאם יקבל על עצמו את האדמורו"ת תהיה לו עדה של עשרות יהודים בבית מדרשו, ותהיה לו פרנסה ברווח, הוא העדיף לשבת בצנעא על התורה והעבודה, למרות שזה היה כרוך במסירות נפש ממש מאין כסף. בסוף ימיו כשקשתה עליו היציאה מהבית נעתר לבקשת חסידיו ומעריציו ובביתו נפתח בית המדרש דחסידי בישטינא בבורו פרק שבארה"ב.

ר' מרדכי לייפר מבישטינא נפטר ב[[כ"ה טבת]] [[תשנ"ב]] וע"פ בקשתו הובא מיטתו למנוחות ב[[ארץ ישראל]] ב[[בית הקברות]] העתיק שבעיר [[טבריה]] לא הרחק מציוניהם של תלמידי [[הבעל שם טוב]].

== רבי ישכר בער מבישטינא ==
 
בנו של [[ר' מרדכי]] הוא רבי ישכר בער לייפר שליט"א. לאחר מות אביו קיבל עליו את המשך האדמורו"ת. בתחילה דר בבני ברק ובשנת [[תשנ"ט]] העתיק את ביתו לשכונת [[עמישב]] שבפאתי העיר [[פתח תקוה]]. שם פתח את בית מדרשו אשר מהוה מוקד משיכה לכל דורש ומבקש השם. גם נודע הוא כאוהב ישראל גדול ובזכות זה מאחד הוא בבית מדרשו יהודים מכל החוגים, ורבים הוא משיב מעוון. ייחוד בית המדרש [[בישטינא]] ב[[פתח תקוה]] מהווה בכך שמאכלס בתוכו את כל גווני היהדות. חילונים, דתיים, [[יהדות ספרד|ספרדים]], אשכנזים, [[חסידים]], [[חסידי חב"ד]] וליטאים.

ר' [[ישכר בער]] הינו בזיו"ר חתנו של ר' נפתלי מוסקוביץ ממעליץ באשדוד. בזיו"ש הינו חתנו של ר' משה חיים מקובר ע"ה - מחשובי חסידי [[אלכסנדר]].

ר' [[ישכר בער]] אדוק ומקושר ברבותיו. למרות שהיה גם מקושר לאדמו"ר ר' משולם פייש לוי מ[[טאש]], ורבי [[צבי הירש רוזנבוים]] מקרטשניף, הוא היה ידוע במיוחד בהתקשרותו לרבי מליובאוויטש. 

מידי שנה בשנה עולים רבים וחוגגים את חג הגאולה י"ט כסליו במחיצתו של האדמו"ר מבישטינא, הנמנה על חשובי מפיצי החסידות בדורינו. רבים משחרים לבית מדרשו בפרט בימי שלישי בהם הוא מוסר שיעור בספר 'דרך מצוותיך' ובימי חמישי בהם מוסר שיעור בספר ה'תניא' או ב'ליקוטי תורה' לסירוגין.

לצד החסידים השונים מצויים גם רבים מאנ"ש חסידי חב"ד בפתח תקוה המגיעים להתוועד עד השעות הקטנות של הלילה. בשנת תשס"ז לאחר סיום ההתוועדות בבישטינא בשעה 3:00 לפנות בוקר נסע האדמו"ר ירושלימה - יחד עם רבים מאנ"ש - להשתתף בהתוועדות שערך הרה"ח המשפיע ר' חיים שלום שיחי' דייטש.{{הערת שוליים|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=20781 שטורם].}}

בשנת [[תשס"ח]] השתתפו ב[[התוועדות]] הרב [[שמואל הבר]] ראש ישיבת [[תומכי תמימים]] ב[[קראון הייטס]] שנאם על חובת הדור בלימוד החסידות, המשפיע הרב חיים פרוס מכפר חב"ד והמשפיע הרב וועלוול סלאווין מכפ"ח. ראשון הנואמים היה האדמו"ר מבישטינא שקרא לכל חסידיו ומעריציו הרבים להוסיף בלימוד החסידות ולהשתתף בשיעורים בתורת החסידות המתקיימים בבית מדרשו ואף ייסד באותו הזדמנות שיעור נוסף והוא בספר דרך מצותיך. גם השתתפו הרב שניאורסאהן מכפ"ח, והרב אשר דייטש שליח הרבי לפתח תקוה. לקראת סוף ההתוועדות אמר האדמו"ר מבישטינא את המאמר החסידי המפורסם "פדה בשלום נפשי".
{{הערות שוליים}}
{{חצרות}}
[[קטגוריה:חצרות]]