עריכת הדף "נפש השכלית"

'''נפש השכלית''' היא הנפש הממוצעת בין ה[[נפש האלוקית]] ל[[נפש הבהמית]].
==תפקידה ומהותה==
בעוד [[הנפש האלוקית]] היא [[נפש]] שמהותה העיקרית היא [[שכל אלוקי]], כלומר, שכל בלתי מוגבל המבין ומשיג בענינים [[רוחני]]ים בלבד. וה[[נפש הבהמית]] היא כמשמע משמה - בהמה. כלומר, [[מידות]] בלי [[מוחין]]. ואפילו שגם לה יש שכל, אבל זהו שכל עבור השגת [[תאווה|תאוותיה]], נמצא שהשכל משועבד להבנת והשגת החומר ולא להבין עניני שכל.

התיווך ביניהם נעשה באמצעות הנפש השכלית, אשר מצד אחד היא גם כן מגיעה מ[[קליפת נוגה]] (מקור הנפש הבהמית), ומצד שני היא יכולה להשיג עניני שכל, בשכל אנושי (כמו הנפש האלוקית).

תפקיד הנפש האלוקית הוא להחדיר עניני אלוקות לנפש השכלית, וכאשר היא מבינה, היא מעבירה את נקודת ה"[[בכן]]" ל[[נפש הבהמית]] עד שפועלת בה להתעורר ב[[אהבה]] ו[[יראה]] ל[[הקב"ה|קב"ה]].
==צלם==
{{ערך מורחב|ערך=[[צלם (בחסידות)|צלם]]}}
מבואר {{הערה|בע"ח שער כ"ה פ"א המתחיל ענין הצלם באמיתית נלע"ד כו'}} כי בחינת "צלם" הוא בחינת נפש השכלית המחבר הצורה והחומר, שהוא [[נפש האלהית]] עם [[נפש הבהמית]] לברר בירורים, ובפרטות - חלקי ה[[מ]] וה[[ל]] שבצלם{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/lkutey/13/47c&search=%D7%A6%D7%9C%D7%9D ליקוטי תורה פרשת בחוקותי]}}.

==תפילתה==
קטעי ה[[תפילה]] המדברים על ה[[נפש האלקית]] - [[ברכת אלקי נשמה|"אלקי נשמה שנתתה בי"]], והברכה "הגומל חסדים טובים לעמו ישראל" (שאומרים בה "ודבקנו ביצר טוב") הם מתפילתה של הנפש השכלית.

[[קטגוריה:מושגים בתורת החסידות]]