עריכת הדף "ליקוטי אמרים - פרק כ"ג"

{{תניא}}
'''פרק כ"ג''' של [[ספר התניא]] מבאר את הייחוד שנעשה בקיום ה[[מצוות]] וב[[תלמוד תורה|לימוד התורה]]. מבואר כי בקיום ה[[מצוות]] נעשה האדם בבחינת [[מרכבה]] ל[[רצון העליון]], וב[[לימוד תורה]] מיוחד האדם בייחוד גמור עם [[רצון העליון]].

==מבוא לפרק==
לאחר שבפרק הקודם ביאר איך שמציאות הסט"א היא ישות והחזקת עצמיותם למציאות, מוסיף ומבאר אדמו"ר הזקן איך מציאות המצוות הם ביטול גמור לרצון העליון, ואיך שענינם היא ששלשת לבושי ה[[נפש אלוקית]] בטלים בתכלית לרצון העליון.

==גוף הפרק==
{{פרק תניא|פרק=כג|טקסט הפרק={{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק כ"ג}}}}

==סיכום הפרק==
מהות המצוות והמעשים טובים היא שבעת עשייתם שלשת לבושי הנפש האלוקית שהם [[מחשבה דבור ומעשה]] בטלים לגמרי לרצון העליון. ועם כל זה גדלה מעלת לימוד התורה ביותר על פני קיום המצוות, בכך שחכמת התורה מיוחדת ביחוד גמור ברצון העליון, לא בתורת מרכבה אלא בתורת אחדות גמורה. 

התבוננות במציאות זו עשויה להמשיך יראה גדולה על הלומד בשעת לימודו.

==מושגים יסודיים בפרק==
*[[רמ"ח איברין דמלכא]]
*[[רצון העליון]]

{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק כ"ב|פרק כ"ב]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק כ"ד|פרק כ"ד]]}}
[[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]]