עריכת הדף "ירח"

[[קובץ:לבנה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הלבנה]]
'''לבנה''' היא שמה של הירח בלשון חז"ל.

==הירח במבט החסידות==
ללבנה, כמו ל[[שמש]], יש [[נפש]], [[דיעה]] ו[[בינה]], וכאמור בנוסח התפילה: "טובים מאורות שברא אלקינו יצרם בדעת ובבינה ובהשכל", וחכמתם גדולה יותר משל האדם וקטן יותר משל ה[[מלאכים]].{{הערת שוליים|1=[[רמב"ם]] הלכות דיעות.}}

על פי [[הקבלה]] ישראל נמשלים ללבנה, ולכן התחדשותה היא סימן להתחדשות העתידית של ישראל לעתיד לבוא, כאמור ב[[קידוש לבנה]], "עטרת תפארת היא לעמוסי בטן שהם עתידים להתחדש כמותה". לכן גם הגילוי שלה היא דווקא אחרי ההעלם והביטול, כמו הגילוי אלוקות שנמשך בכלל ישראל דווקא על ידי הביטול העצמי. {{הערת שוליים|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19859&hilite=c2cde357-e22c-4641-8b3e-0cdfca449dec&st=%D7%94%D7%99%D7%A8%D7%97 הרבי].}}

מנין השנים היהודי הוא לפי שנות הלבנה, כמנין שנ"ה ימים ב[[שנה]].

על פי תורת החסידות לבנה היא דוגמה למקבל, ולכן "פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה", מכיון שגם תורתו של יהושע נמשך מתורתו של משה רבינו.
==הנחתת אדם על הירח==
===דעת הרבי===
כבר בשנת [[תשכ"ב]] כאשר הצליחה נאס"א (סוכנות החלל של ארצות הברית) לשגר חללית שתקיף את כדור הארץ, עם אסטרונאוט בשם ג'ון גלן, בהמשך לפיתחה טכנולוגיות במטרה להגיע אל הירח, אמר הרבי כי להגיע לירח זה ענין טכני שניתן לבצעו. את מה שימצאו שם נראה כאשר נגיע. אם אגיד מה שימצאו שם, לא ירצו להגיע אל הירח... לתורה אין התנגדות להמשיך ולחקור{{הערת שוליים|ב[[יחידות עם העיתונאי שלמה נקדימון ("הרבי" עמ' 39)]].

לאחר הנחיתה הראשונה על הירח ב[[אב]] [[תשכ"ט]] תירץ הרבי לאלו שראו בהנחיתה על הירח סתירה להנאמר בברכת [[קידוש לבנה]] "ואיני יכול לנגוע בך" וכדומה.
== ראו עוד ==
* [[אור הירח]]
* [[ליקוי ירח]]
*[[קידוש לבנה]]
{{הערות שוליים}} [[קטגוריה:בריאת העולם]]