עריכת הדף "תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים כ'-כ"א"

{| class="{{#תנאי:{{{מוסתר|}}}|mw-collapsible mw-collapsed autocollapse|{{#תנאי:{{{הסתרה|}}}|mw-collapsible autocollapse}}}}" style="border: 1px #aaaaaa solid; background-color: #f9f9f9; font-size: 95%; text-align: center; clear: both; width: {{{רוחב|70%}}}; {{#בחר:{{{יישור|}}}|שמאל=margin: 0.5em; float: left;|ימין=margin: 0.5em; float: right;|#ברירת מחדל=margin: 0.5em auto;}}" cellspacing="3"
! style="background-color:#b0c4de; background:{{{רקע|#b0c4de}}}; height: 2em; padding-top: 0.1em; padding-bottom: 0.1em; text-align: center; color: {{{צבע|black}}}; font-weight: bold;" | מהותה של אחדות ה' (פרקים כ' - כ"א)
|-
| style="padding-top: 3px; padding-bottom: 3px; background-color: #f9f9f9; font-size: 95%" |
{| style="width: 98%; background-color: transparent; margin: auto; padding: 0; text-align: {{#שווה: {{{יישור טקסט|}}} | ימין | right | {{#שווה: {{{יישור טקסט|}}} | שמאל | left | center }}| center }};" cellpadding="0" cellspacing="0"
{{#תנאי: {{{תמונה|}}}}}
פירוש המילים "אחדות ה" היא, שאין עוד מלבדו - ולכאורה כיצד יתכן הדבר? לכאורה עיננו הרואות ש'''קיימת''' מציאות של נבראים וכיצד אפשר לומר שאין עוד מלבדו?
{{ש}}{{ש}}
{{יישור טקסט| ימין|
[[אדמו"ר הזקן]] מבאר זאת על פי שני משלים מעניין הדיבור (הצורך בשני משלים מוסבר בסיכום ל[[תניא - פרק כ"א|פרק כ"א]]):
:* [[תניא - פרק כ'|פרק כ']]: אין לעולמות שום '''חשיבות''' לעומת הקב"ה, וכאין ואפס ממש.
:* [[תניא - פרק כ"א|פרק כ"א]]: לא רק שאין להם חשיבות אלא שגם אין להם '''מציאות''', וממילא אין כאן שום תוספת על מציאותו של הקב"ה.
{{ש}}}} {{#תנאי: {{{תמונה|}}} | <td style="text-align: left;"> {{{תמונה|}}} </td>}}
|-
|
| [[תבנית:עץ תניא/ליקוטי אמרים יג-כה|חזרה לעץ]] || [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים כ'-כ"ב|להסבר הקודם]] || [[תניא - פרק כ'|לפרק כ']]

[[קטגוריה:תבניות ספר התניא]]