יער

יַעַר או חורשה הוא שטח בו גדלים בצפיפות עצים רבים. לשטחי היער חשיבות רבה בשמירה על המאזן האקולוגי של החיים על פני כדור הארץ, הן בשימור של בעלי חיים המשתמשים ביער כבית הגידול הטבעי שלהם, והן בקליטת דו תחמוצת הפחמן ופליטת חמצן נקי, המסייע לאיכות האוויר.

כיום, ישנם כ-39 מיליון קמ"ר של יערות ברחבי העולם, שהם קרוב לשלושים אחוז מהשטח היבשתי של פני כדור הארץ, אך היערות מצויים בסכנת הכחדה מתמדת, בשל השימוש הרב וכריתת יערות לצרכי שימוש אנושיים והתרבות הילודה ברחבי העולם ועליית תוחלת החיים.

לשונות קרובים

במדרש רבה מופיע חילוק בין 'יער' שהוא אילנות העושים פירות ל'עצי יער' שהוא אילנות שאינן עושים פירות.

כמו כן אנו מוצאים בשיר השירים את הביטוי 'יער' במשמעות של קנים הגדלים בצפיפות.

בתורת החסידות

בתורת החסידות היער הוא משל לספירות של עולם היצירה, דבר הרמוז גם בגימטריא של המילה 'יער' שהיא אותו סכום של מנצפ"ך ו'סנדלפו"ן' שהוא שר היער, ומורה על הדינים והגבורות.

ענינם של הגבורות הוא העלאה, ולכן כתוב בפסוק 'אז ירננו עצי היער', כיון שהשר הממונה על ה'יער' הוא הקושר קשרים לקב"ה מתפילותיהם של ישראל.

יערות הדבש, שהם קני הסוכר, משולים בפנימיות התורה לקיום המצוות או לתפילות שבזמן הגלות הם במקום הקרבנות, ושניהם הוא בחינת יחוד חיצוני בלבד

מקור יניקת השבעים שרים

בספר תהלים בפסוק "יכרסמנה חזיר מיער", האות ע' 'תלויה', והיא רומזת למקור היניקה של השבעים שרים מלעומת זה, שיונקים מבחינת 'יער הלבנון', שאותיות 'יער' הם אותיות 'עיר אלוקינו', שהוא עולם המלאכים.

והסיבה שהרמז ליניקת השרים הוא דווקא מהחזיר, כיון שכדרשת חז"ל החזיר עתיד לחזור ולהיטהר כשיבוא משיח, ובדומה לכך שבעים השרים של הלעומת זה יתבטלו בפני הקדושה ויתבטלו.

כתפוח בעצי היער

כשם שיש שיער באדם, כך יש בחינת שיער גם בעולם, שהם העצים הגדלים בצפיפות בדומה לשער.

שערות אלו של ה'יער' הם בחינת י"ג תיקוני דיקנא, ובתוכם התיקון השביעי 'ואמת' שהוא התיקון העיקרי והוא בחינת ה'תפוח' שבין עצי היער, כי הגילוי החסד והמתיקות שהם עצמות חכמה סתימאה, הוא דווקא באמצעות הצמצומים של 'עצי היער'.

ראו גם

• ניגון קול ביער

קישורים חיצוניים

• ספר הליקוטים דא"ח צמח צדק אות י' עמוד א'קנט