39,916
עריכות
שמעון בן עזאי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הקטע הראשון מויקיפדיה
(דף חדש: '''שמעון בן עזאי''', המכונה במקורות "בן עזאי", היה מן התנאים בדור השלישי, בתחילת המאה השנייה לספירה. רבו…) |
(הקטע הראשון מויקיפדיה) |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
הוא לא התחתן, אדמו"ר הזקן מסביר כי הסיבה לכך היא מכיון שהוא היה חולה אהבה על התורה, ולא היה יכול להסיח את דעתו לענינים גשמיים. אלא שאם היה מדובר במחלה אחתר, היה מוטל עליו חיוב גמור לפנות לרופא ולטפל בו, אלא שמכיון שהיה מדובר בלימוד התורה היה מותר לו{{הערת שוליים|ש"ו אבן העזר הלכות תלמוד תורה.}} | הוא לא התחתן, אדמו"ר הזקן מסביר כי הסיבה לכך היא מכיון שהוא היה חולה אהבה על התורה, ולא היה יכול להסיח את דעתו לענינים גשמיים. אלא שאם היה מדובר במחלה אחתר, היה מוטל עליו חיוב גמור לפנות לרופא ולטפל בו, אלא שמכיון שהיה מדובר בלימוד התורה היה מותר לו{{הערת שוליים|ש"ו אבן העזר הלכות תלמוד תורה.}} | ||
[[אדמו"ר הצמח צדק]]{{הערת שוליים|1=[[אור התורה]] [[פרשת פינחס]], שייך לפסוק עולת תמיד, א'קנה | [[אדמו"ר הצמח צדק]]{{הערת שוליים|1=[[אור התורה]] [[פרשת פינחס]], שייך לפסוק עולת תמיד, א'קנה.}} מסביר כי על פי הסוד אותו השפעה הנעשית על ידי מצות פריה ורביה נעשית על ידי לימוד התורה. בנוסף לכך, מצוות פריה ורביה היא יחוד ז"ונ, ואילו מצוות תלמוד תורה היא יחוד גבוה יותר של אבא ואבא, ובכלל מאתים מנה. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:תנאים]] | [[קטגוריה:תנאים]] | ||