27,714
עריכות
נפש (חלק הנפש): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}"
מ (החלפת טקסט – "<ref>" ב־"{{הערה|") |
מ (החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}") |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
==פעולתה== | ==פעולתה== | ||
פעולת הנפש היא להוות בסיס לנשמה להתלבש בגוף, ומכיון שהנפש היא הלבוש התחתון של הנשמה, היא החלק החיצוני ביותר של הנשמה, המאיר בגוף באופן של עבודת ה' באופן של מעשה, ובפרטיות יותר בהודאה לה' בלי שום רגש{{הערה|[[ספר הליקוטים]], אות נ-ס, ע' ריז; [[קונטרס העבודה]] פרק א'. | פעולת הנפש היא להוות בסיס לנשמה להתלבש בגוף, ומכיון שהנפש היא הלבוש התחתון של הנשמה, היא החלק החיצוני ביותר של הנשמה, המאיר בגוף באופן של עבודת ה' באופן של מעשה, ובפרטיות יותר בהודאה לה' בלי שום רגש{{הערה|[[ספר הליקוטים]], אות נ-ס, ע' ריז; [[קונטרס העבודה]] פרק א'.}}. משכן הנפש הוא בכבד{{הערה|[[עץ חיים]], שער ד, פרק א. [[ספר הליקוטים - דא"ח צמח צדק|ספר הליקוטים]], אות נ-ס, ע' רכ.}}. | ||
בחינה זו מקושרת ומכוונת כנגד [[עולם העשייה]] שהוא התחתון בכל העולמות, ומכוונת כנגד המצב של [[עיבור]] בנפש, שהיא החיות המינימלית של הנפש, באופן שעדיין לא התגלו בנפש הדרגות הגבוהות יותר של הנפש שהם [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] ו[[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] ולמעלה מהם. מכיון שכאשר האדם נולד הוא מקבל רק את החלק הזה שבנפש, ורק עם הזמן (או עבודה) מקבל את הדרגות הגבוהות יותר{{הערה|ראה [[זוהר]], ח"ב, צד,ב. ספר המאמרים תרס"ה ע' קנז ואילך. | בחינה זו מקושרת ומכוונת כנגד [[עולם העשייה]] שהוא התחתון בכל העולמות, ומכוונת כנגד המצב של [[עיבור]] בנפש, שהיא החיות המינימלית של הנפש, באופן שעדיין לא התגלו בנפש הדרגות הגבוהות יותר של הנפש שהם [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] ו[[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] ולמעלה מהם. מכיון שכאשר האדם נולד הוא מקבל רק את החלק הזה שבנפש, ורק עם הזמן (או עבודה) מקבל את הדרגות הגבוהות יותר{{הערה|ראה [[זוהר]], ח"ב, צד,ב. ספר המאמרים תרס"ה ע' קנז ואילך.}}. | ||
מציאות זו נוצרה רק לאחר [[חטא עץ הדעת]] אבל לולי החטא, היה [[אדם הראשון]] נותר במצבו הראשון ב[[עולם היצירה]], וממילא היה כל אדם נולד כשהוא מוכן עם חלק הרוח שבנפש המכוון כנגד עולם היצירה. | מציאות זו נוצרה רק לאחר [[חטא עץ הדעת]] אבל לולי החטא, היה [[אדם הראשון]] נותר במצבו הראשון ב[[עולם היצירה]], וממילא היה כל אדם נולד כשהוא מוכן עם חלק הרוח שבנפש המכוון כנגד עולם היצירה. | ||