640
עריכות
ים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(יצירת דף עם התוכן "'''ים''' הוא המקום<ref>ראה שיחת לך תנש"א, התוועדויות ע' 263-264. </ref> של איסוף כל המים שבעולם. == היסטוריה == ביום השני של בריאת העולם הקב"ה אמר שכל המים "יקוו" - יתאספו למקום אחד, ושיכלו לראות את היבשה, וכך היה. {{ציטוט|תו...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
ב[[יום שני|יום השני]] של [[בריאת העולם]] [[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] אמר שכל ה[[מים]] "יקוו" - יתאספו למקום אחד, ושיכלו לראות את היבשה, וכך היה. | ב[[יום שני|יום השני]] של [[בריאת העולם]] [[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] אמר שכל ה[[מים]] "יקוו" - יתאספו למקום אחד, ושיכלו לראות את היבשה, וכך היה. | ||
{{ציטוט|תוכן=וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ, וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא [[ים|יַמִּים]]|מקור=[[בראשית]] א, י}} | {{ציטוט|תוכן=וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ, וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא [[ים|יַמִּים]]|מקור=[[בראשית]] א, י}} | ||
== גדרו == | |||
הים נקרא בהלכה<ref>יבמות קכא, א. רמב"ם הל' גירושין פי"ג הט"ז וה"כ.</ref> "מים שאין להם סוף", ובחסידות הוא נשתמש לפעמים כמשל על בלי גבול<ref name=":0">למשל אור התורה במדבר כרך ג, הנה הטעם שאצילות דוקא נק' אדם, ע' תתקפד.</ref>. וביחד עם זאת מביאים על זה שאין זה בלי גבול אמיתי<ref name=":0" />, כמו שמובא בגמרא<ref>מסופר שם על רבי אלעזר חסמא ורבי יוחנן בן גודגדא, הוריות י, א.</ref> שיכולין לשאר כמה טיפות יש בים. | |||
מי הים הם מים מלוחים, ואינם ראויין לשתיה, אך לאחרי שהמים עוברים בגידי הארץ - במעיינות, נהיים מים ראויין לשתיה<ref>תורת מנחם חלק כח (תש"כ) חלק שני, ע' 173. וש"נ. ומבואר שם הענין בעבודת האדם שם.</ref>. | |||
== בחסידות == | == בחסידות == | ||