חסידות ביאלא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←מכון מגמ"ה
| שורה 43: | שורה 43: | ||
לפלג חסידות ביאלא - חסידיו של רבי בן ציון מביאלא, ישנו מכון מגמ"ה, העוסק בהוצאת ספריו, וספרי ביאלא. כמו כן קיים שם מכון נוסף בשם דברי בינה שהספיק להוציא במהלך זמן קצר עוד ספרים רבים של האדמו"ר מביאלא שליט"א | לפלג חסידות ביאלא - חסידיו של רבי בן ציון מביאלא, ישנו מכון מגמ"ה, העוסק בהוצאת ספריו, וספרי ביאלא. כמו כן קיים שם מכון נוסף בשם דברי בינה שהספיק להוציא במהלך זמן קצר עוד ספרים רבים של האדמו"ר מביאלא שליט"א | ||
המכון התפרסם במיוחד בגלל סידרת הסידורים שבהוצאתם, בהם הוסיפו הוספות מסוימות על נוסח ה"אני מאמין" בשמו של אביו של האדמו"ר, רבי יחיאל יהושע מביאלא. הוספותך אלו הם "אני מאמין באמונה שלימה כי כל התורה המצויה עתה בידינו ותורת הבעל שם טוב ותלמידיו היא התורה הנתונה למשה רבינו עליו השלום". הוספה דומה יש גם ב"אני מאמין שכל דברי נביאים אמת". כמו כן הוסיפו הנ"ל שני אני מאמין נוספים. | המכון התפרסם במיוחד בגלל סידרת הסידורים שבהוצאתם, בהם הוסיפו הוספות מסוימות על נוסח ה"אני מאמין" בשמו של אביו של האדמו"ר, רבי יחיאל יהושע מביאלא. הוספותך אלו הם "אני מאמין באמונה שלימה כי כל התורה המצויה עתה בידינו הן תורה שבכתב והן תורה שבע"פ הן תורת הרשב"י ותלמידיו ותורת הבעל שם טוב ותלמידיו היא התורה הנתונה למשה רבינו עליו השלום". הוספה דומה יש גם ב"אני מאמין שכל דברי נביאים אמת". כמו כן הוסיפו הנ"ל שני אני מאמין נוספים. | ||
נגד הוספות אלו יצאו חלק מנכדי האדמו"ר מביאלא, בטענה שהאדמו"ר אמר זאת רק בחג השבועות לא בקביעות ולא כנוסח. הרב [[משה יהודה לייב לנדא]] יצא במכתב חריף נגד הסידור והוספותיו, והתבטא כי הדבר הינו "חוצפא יסגי". | נגד הוספות אלו יצאו חלק מנכדי האדמו"ר מביאלא, בטענה שהאדמו"ר אמר זאת רק בחג השבועות לא בקביעות ולא כנוסח. הרב [[משה יהודה לייב לנדא]] יצא במכתב חריף נגד הסידור והוספותיו, והתבטא כי הדבר הינו "חוצפא יסגי". | ||