ניגון יחי (חיילי אדוננו): הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הרחבה, עריכה
אין תקציר עריכה
(הרחבה, עריכה)
שורה 4: שורה 4:


==ניגון חיילי אדוננו==
==ניגון חיילי אדוננו==
המנגינה הגיעה ל-770 על ידי משפחת [[יעקב יהודה הכט]]{{הערה|ראה הערת אנונימי בדף שיחה של ערך זה: "זה סוף של מארש שהיו שרים בשינאווא, עיירת המוצא שלהם. וש"ל אברמוביץ, חתן [[יעקב יהודה הכט|ג'יי ג'יי]], שהיה חזן של הרבי שליט"א, היה מלביש את זה מפעם לפעם על קטעים."}}.
המנגינה הגיעה ל-770 על ידי משפחת [[יעקב יהודה הכט]] כשבמקור נקרא "באבעס ניגון"{{הערה|ראה הערת אנונימי בדף שיחה של ערך זה: "זה סוף של מארש שהיו שרים בשינאווא, עיירת המוצא שלהם. וש"ל אברמוביץ, חתן [[יעקב יהודה הכט|ג'יי ג'יי]], שהיה חזן של הרבי שליט"א, היה מלביש את זה מפעם לפעם על קטעים."}}.


במקור, הלחן הושר על המילים:
במקור, הלחן הושר על המילים:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=חיילי אדוננו מורנו ורבינו, חיילי (הרבי{{הערה|בתחילה ניגנו את הניגון עם המילים: {{ציטוטון|חיילי משיח, משיח צדקנו}} (כשהמשמעות - שהרבי הוא המלך המשיח - קצת פחות מודגשת) אך עם הזמן השתנו המילים (בתקופת המעבר ניתן לשמוע בהתוועדויות הרבי וכו' שחלק מנגנים בנוסח המיושן וחלק בנוסח המחודש)}}) משיח צדקנו. הוא יוליכנו בטנקים לארצנו עם ה[[מבצעים]] וה[[נש"ק]] בידינו, יבוא ויגאלנו.}}
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=חיילי אדוננו מורנו ורבינו, חיילי (הרבי{{הערה|בתחילה ניגנו את הניגון עם המילים: {{ציטוטון|חיילי משיח, משיח צדקנו}} (כשהמשמעות - שהרבי הוא המלך המשיח - קצת פחות מודגשת) אך עם הזמן השתנו המילים (בתקופת המעבר ניתן לשמוע בהתוועדויות הרבי וכו' שחלק מנגנים בנוסח המיושן וחלק בנוסח המחודש)}}) משיח צדקנו. הוא יוליכנו בטנקים לארצנו עם ה[[מבצעים]] וה[[נש"ק]] בידינו, יבוא ויגאלנו.}}


מילים אלה שרו, לעיתים תדירות בכינוסי [[ילדים]] בנוכחות [[הרבי]], וכן ב[[התועדויות]], ובמעמד [[כוס של ברכה]]. וזכו לעידודו הנמרץ של הרבי כו"כ פעמים.  
מילים אלה שרו, לעיתים תדירות בכינוסי [[ילדים]] בנוכחות [[הרבי]], וכן ב[[התועדויות]], ובמעמד [[כוס של ברכה]]. וזכו לעידודו הנמרץ של הרבי כו"כ פעמים עד לשמחת תורה תשמ"ה, שאז היו צעקות מבהילות על הניגון ועל כל ענין פרסום זהות משיח, עד שמסופר ששנה לאחר מכן לא זכרו הגבאים לשנות בדף הניגונים להקפות לניגון אחר וכשהגיעו לניגון ניגנו בלי המילים, והיה ניתן לראות שהרבי מתאמץ ומנסה לשמוע מה בדיוק שרים כך שהיה בזה זהירות גדולה.
לאחר כ"ז אדר כשהתחילו לנגן "יחי" והיו עידודים ושביעות רצון חזרו גם לניגון "חיילי אדונינו"
היום מקובל לשיר הניגון עם המילים 'יחי אדוננו'.
היום מקובל לשיר הניגון עם המילים 'יחי אדוננו'.


בכל ליל [[שבת]] ב-[[770]] וברוב קהילות [[אנ"ש]] נוהגים לנגן ניגון זה בפיוט "[[לכה דודי]]" החל מהקטע "לא תבושי".
בכל ליל [[שבת]] ב-[[770]](כך נהגו החל משנת תשנ"ג לערך) וברוב קהילות [[אנ"ש]] נוהגים לנגן ניגון זה בפיוט "[[לכה דודי]]" החל מהקטע "לא תבושי".
וכן פעם בשלהי שנת תשנ"ג היה מנין מצומצם בליל שבת של כמה בחורים בגן עדן התחתון כשהגיעו ל"יחי" שלאחר "בואי בשלום" יצא הרב בנימין קליין ע"ה ואמר להמשיך לנגן כי הרבי מעודד בידו כשזה נמשך לאורך זמן רב.


שירת יחי במנגינה זו לאחר הפיוט [[לכה דודי]] זכתה לעידודו של הרבי בעת תפילות שהתקיימו בליל ש"ק סמוך לחדרו הק' במניין מצומצם בתקופה שלאחר [[כ"ז אדר]] [[תשנ"ב]].
שירת יחי במנגינה זו לאחר הפיוט [[לכה דודי]] זכתה לעידודו של הרבי בעת תפילות שהתקיימו בליל ש"ק סמוך לחדרו הק' במניין מצומצם בתקופה שלאחר [[כ"ז אדר]] [[תשנ"ב]].
משתמש אלמוני

תפריט ניווט