יחוד מ"ה וב"ן: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 839 בתים ,  16 בנובמבר 2022
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 7: שורה 7:


פעולה זו של יחוד מ"ה וב"ן היא התכלית של כל התורה ומצוות, לאחד את האלוקות שלמעלה מהעולם עם הגשמיות והחומריות, שהאלוקות לא רק תאיר בעולם אלא תתאחד עמו. יחוד מ"ה וב"ן.
פעולה זו של יחוד מ"ה וב"ן היא התכלית של כל התורה ומצוות, לאחד את האלוקות שלמעלה מהעולם עם הגשמיות והחומריות, שהאלוקות לא רק תאיר בעולם אלא תתאחד עמו. יחוד מ"ה וב"ן.
===אותיות מנצפ"ך===
{{ערך מורחב|ערך=[[אותיות מנצפ"ך]]}}
יחוד מ"ה וב"ן קשור גם לאותיות הכפולות, כיון עניין הכפל בכללות מורה על יחוד מ"ה וב"ן, שהוא חיבור אותיות זכרים ונקבות{{הערה|תורה אור פרשת בשלח בד"ה לסוסתי ברכבי, והוא עניין שמירת שתי הבחינות שבכל שבת (והוא פירוש על דברי הפרדס בשער האותיות פכ"ו בשם הזהר חדש).}}. והטעם שיחוד זה הוא גאולה, כי ענין הגאולה הוא העלייה וההתאחדות שתהיה לעתיד לבוא לספירת המלכות (ב"ן) עם שורשה (מ"ה).


==דוגמאות וביטויים==
==דוגמאות וביטויים==
שורה 14: שורה 18:
*תורה שבכתב ותורה שבעל פה - התורה שבכתב היא ה'עליון' והמשפיע בתורה שבעל פה, ה'תחתון' שמקבל וניזון ומפרש את התורה שבכתב{{הערה|שם=חש}}.
*תורה שבכתב ותורה שבעל פה - התורה שבכתב היא ה'עליון' והמשפיע בתורה שבעל פה, ה'תחתון' שמקבל וניזון ומפרש את התורה שבכתב{{הערה|שם=חש}}.
*[[שליח]] - שליח הבטל למשלח לחלוטין מאחד בתוכו את המציאות שלו עצמו (תחתון) עם המשלח (עליון), זאת בשונה משדכן שרק מבצע בצורה טכנית את השליחות שהוטלה עליו אך אינו מחבר בעצמו עליון ותחתון{{הערה|שיחת חיי שרה תשנ"ב סעיף ז'.}}.
*[[שליח]] - שליח הבטל למשלח לחלוטין מאחד בתוכו את המציאות שלו עצמו (תחתון) עם המשלח (עליון), זאת בשונה משדכן שרק מבצע בצורה טכנית את השליחות שהוטלה עליו אך אינו מחבר בעצמו עליון ותחתון{{הערה|שיחת חיי שרה תשנ"ב סעיף ז'.}}.
*יחוד הוי' ואלוקים, קו ורשימו, אורות וכלים{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/21/2/index.htm מאמר ד"ה 'תקעו בחודש שופר', יום ב' דראש השנה תשי"ח סעיף ה'].}}.
*יחוד [[שם הוי'|הוי']] ו[[שם אלוקים|אלוקים]], [[אור הקו|קו]] ו[[רשימו]], [[אורות וכלים]]{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/21/2/index.htm מאמר ד"ה 'תקעו בחודש שופר', יום ב' דראש השנה תשי"ח סעיף ה'].}}.
*משה רבינו ודוד המלך - גואל ראשון הוא גואל אחרון, בשונה ממשה רבינו שהוא 'איש האלוקים' והוא בחינת 'מ"ה', דוד המלך ענינו הוא ב"ן, ספירת המלכות שיורדת מטה{{הערה|ד"ה החודש תרס"ו, זאת חוקת עטר"ת ועוד.}}.
*[[משה רבינו]] ו[[דוד המלך]] - גואל ראשון הוא גואל אחרון, בשונה ממשה רבינו שהוא 'איש האלוקים' והוא בחינת 'מ"ה', דוד המלך ענינו הוא ב"ן, ספירת המלכות שיורדת מטה{{הערה|ד"ה החודש תרס"ו, זאת חוקת עטר"ת ועוד.}}.
*גאולה, יחוד הקב"ה וכנסת ישראל - במתן תורה החל הייחוד בין הקב"ה וכנסת ישראל, ובגאולה תהיה שלימות הנישואין הללו{{הערה|שם=חש}}.
*[[גאולה]], יחוד הקב"ה ו[[כנסת ישראל]] - במתן תורה החל הייחוד בין הקב"ה וכנסת ישראל, ובגאולה תהיה שלימות הנישואין הללו{{הערה|שם=חש}}.
*גאולה, יחוד גשמיות ורוחניות - לעתיד לבוא ה'עליון' ביותר, עצמותו ומהותו יתברך, יאיר בגילוי כאן למטה בעולם הזה הגשמי התחתון ביותר.
*גאולה, יחוד [[גשמיות]] ו[[רוחניות]] - לעתיד לבוא ה'עליון' ביותר, עצמותו ומהותו יתברך, יאיר בגילוי כאן למטה בעולם הזה הגשמי התחתון ביותר.


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
31,176

עריכות

תפריט ניווט