39,916
עריכות
חב"דפדיה:פארבריינגען: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←התוועדות לרגל מוצאי חג הפורים
| שורה 442: | שורה 442: | ||
:::::::::::מעניין מה הגדר של היום טוב, הרי ממה נפשך, אם זה פורים אז למה אין את כל מצוות היום, ואם זה לא פורים אז את מי אנחנו מרמים? חסידי פולין לובשים למשל שטיירמילאך. מעניין מאיפה המקור. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 18:00, 1 במרץ 2010 (UTC) | :::::::::::מעניין מה הגדר של היום טוב, הרי ממה נפשך, אם זה פורים אז למה אין את כל מצוות היום, ואם זה לא פורים אז את מי אנחנו מרמים? חסידי פולין לובשים למשל שטיירמילאך. מעניין מאיפה המקור. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 18:00, 1 במרץ 2010 (UTC) | ||
::::::::::::'וטוב לב משתה '''תמיד'''' - זה היסוד של [[הרבי]] בביאור היום הזה. ליתר הרחבה - זכור לי שיש בספר [[שערי המועדים]] - [[חג הפורים]] ואינו תח"י לעיין כעת. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' | ::::::::::::'וטוב לב משתה '''תמיד'''' - זה היסוד של [[הרבי]] בביאור היום הזה. ליתר הרחבה - זכור לי שיש בספר [[שערי המועדים]] - [[חג הפורים]] ואינו תח"י לעיין כעת. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' | ||
::::::::::::היות והזכרת את המילה '''תמיד''', נתכונן לסיום על מסכת תמיד. הרבי עורר שצריך לעסוק בהלכות בית המקדש, ולדעת שאין זה לימוד של "הלכתא למשיחא", אלא זה הלכה למעשה ממש, שהרי בכל יום אנו מחכים לו שיבוא. | |||
שמעתי פעם בשם הרב רבי [[משה וולפסון]] שליט"א, שביאר מה שאנו אומרים באני מאמין בכל יום אנו מחכי םלו שיבוא, ולכאורה קשה מה השייכות של זה לאני מאמין הרי זו מצווה ככל המצוות. ועל כרחך צריך לומר זה חלק מה[[אמונה]], כי סימן לזה שמאמינים באמת שהמשיח יכול לבוא בכל עת, הוא על ידי שמצפים לביאתו. משל למי שאמרו לו שהגריל מאתים מליון דולר, והוא עתיד לקבל זאת בשנה הקרובה, אם כי אין ידוע אם יהיה זה היום או מחר או עוד חצי שנה ויותר. וודאי ובוודאי שיכה בכל עת: אולי עכשיו? אולי עכשיו? | |||
ואכן שוב מצאתי שברמב"ם כותב "וכל מי שאינו מצפה לו או שאינו מחכה לביאתו הרי זה אפיקורוס"... כי אכן זה הסימן האמיתי לביאת המשיח - ההמתנה לביאתו! וזה מוכרח... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 18:09, 1 במרץ 2010 (UTC) | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||