שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג/ארכיון 1: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←קריאה אחרונה: פסקה חדשה
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) |
(←קריאה אחרונה: פסקה חדשה) |
||
| שורה 174: | שורה 174: | ||
ממה שהבנתי המדיניות של חב"דפדיה נוגדת את הביקורת הכ"כ נוקבת הזאת. (גם אם היא נכונה). --[[משתמש:חשבונו של עולם|חשבונו של עולם]] - [[שיחת משתמש:חשבונו של עולם|שיחה]], 20:20, י"ב באדר, ה'תשפ"א 20:20, 24 בפברואר 2021 (UTC)--[[משתמש:חשבונו של עולם|חשבונו של עולם]] - [[שיחת משתמש:חשבונו של עולם|שיחה]], 20:20, י"ב באדר, ה'תשפ"א 20:20, 24 בפברואר 2021 (UTC) | ממה שהבנתי המדיניות של חב"דפדיה נוגדת את הביקורת הכ"כ נוקבת הזאת. (גם אם היא נכונה). --[[משתמש:חשבונו של עולם|חשבונו של עולם]] - [[שיחת משתמש:חשבונו של עולם|שיחה]], 20:20, י"ב באדר, ה'תשפ"א 20:20, 24 בפברואר 2021 (UTC)--[[משתמש:חשבונו של עולם|חשבונו של עולם]] - [[שיחת משתמש:חשבונו של עולם|שיחה]], 20:20, י"ב באדר, ה'תשפ"א 20:20, 24 בפברואר 2021 (UTC) | ||
:על קרינסקי יש ביקורת הרבה יותר מעליו. על שילת אם אין כנראה שלא אמור להיות. וראה פסקת [[#ביקורת]]. ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:07 • י"ג באדר ה'תשפ"א | :על קרינסקי יש ביקורת הרבה יותר מעליו. על שילת אם אין כנראה שלא אמור להיות. וראה פסקת [[#ביקורת]]. ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:07 • י"ג באדר ה'תשפ"א | ||
== קריאה אחרונה == | |||
קראתי את הערך ואת השיחה וברצוני להעיר כמה הערות. | |||
ישנו משל ידוע על שני יהודים שיצאו למסע לא קצר בו היו צריכים להחליף לא מעט רכבות (עשרה - למשל) מיום ליום המסע נהיה יותר ויותר קשה - עליות וירידות, עד שהגיעו אל הרכבת התשיעית, כבר היה נראה שעוד רגע קט המסע מגיע אל סיומו השמח כשהגיע הזמן להחליף רכבת, ואכן הרכבת הגיעה לתחנה ופלטה אותם לתוכה וכשמיודענו הנבון החל לחפש (ואף למצוא - לאו דוקא בקלות, אולי באספקלריא שאינה מאירה) את הרכבת הבאה שאמורה להביא אותם ליעד הנכסף שם לב שחברו בל עמו, כשחיפש אחריו מצאו יושב בתחנה האחרונה ומסרב להתקדם הלאה, לטענתו - אין שום ענין להתקדם הלאה, הרכבת הקודמת היא הרכבת שלו ורק סיבה בלתי ברורה גרמה לה להעלם, לא הועילו טענותיו והפצרותיו של חברו על כך שנהג הרכבת בעצמו הכריז שתפקידו הסתיים ועובר אלינו, יש לכל אחד להגדיל ראש, לטכס עצה להגיע ליעד וכו' הלה רק הקטין את ראשו יותר ופרך הכל בדקדוקי דקדוקים וטענות על גבי טענות, הלה מסתמא היה מוכן להתווכח עד אין סוף, אך למיודענו אצה הדרך. הקטר כבר צופר בתחנה - הוא רץ במהירות לעבר הרכבת ועלה עליה, כנסיון אחרון ניסה לצעוק לחבירו שנשאר מאחור - הרכבת נוסעת... אל נא תשאר בתחנה, אך הלה אטם אזנו משמוע. הצעקה נשארה מהדהדת בחללו של עולם והרכבת החלה בנסיעה... בנסיעה לגאולה... | |||
אין כאן קריאת תגר ונסיון לעורר דובים ישנים מרבצם, יש כאן אך ורק קריאה מלב יהודי רחמן - טייערע אידן אל תשארו בתחנה, אל תשבו בחיבוק ידים, תמשיכו בנסיעה. גם אם הקרון לא כ"כ מזכיר את הקרון הקודם, גם אם צריך לשנות הרגלי חשיבה ודפוסי התנהגות. כי אולי בתחנה חם ונעים והכל בטוח וודאי, אבל לגאולה לא מגיעים משם. | |||
יהודי מהמושב האחרון. | |||
{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/95.86.115.107|95.86.115.107]] 03:25, 7 בינואר 2022 (UTC) | |||