11,697
עריכות
עולם שנה נפש: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (החלפת טקסט – "קטגוריה:חסידות" ב־"קטגוריה:תורת החסידות") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''עולם שנה נפש'''{{הערה|מופיע בספר יצירה בכ"מ.}} ( | '''עולם שנה נפש'''{{הערה|מופיע בספר יצירה בכ"מ.}} (בראשי תיבות: '''עש"ן'''{{הערה|פרדס שי"ב (הנתיבות) פ"ה נתיב כ"ג; ראה בהקדמת הראב"ד לס"י (ב, ג).}}) הם שלוש מדרגות כלליות בהשפעת החיות הכללית לתוך העולמות. עולם הוא המקום של אותו העולם, שנה הוא הזמן של אותו עולם, ונפש הם הברואים והיצורים של אותו העולם. | ||
כיוון ששלוש דרגות אלו קשורות האחת עם השניה, הרי שמה שיש בדרגה זו יש גם בדרגה האחרת. ולכן מה שיש בעולם יש גם בנפש. ולדוגמא לענין זה הוא ה[[משכן]], שכמו שיש משכן בעולם יש משכן גם בנפש. וגם פרטי הענינים שיש במשכן, שיש כלי המשכן, קרשי המשכן ויריעות המשכן, יש כולם בפרטי הנפש. | כיוון ששלוש דרגות אלו קשורות האחת עם השניה, הרי שמה שיש בדרגה זו יש גם בדרגה האחרת. ולכן מה שיש בעולם יש גם בנפש. ולדוגמא לענין זה הוא ה[[משכן]], שכמו שיש משכן בעולם יש משכן גם בנפש. וגם פרטי הענינים שיש במשכן, שיש כלי המשכן, קרשי המשכן ויריעות המשכן, יש כולם בפרטי הנפש. | ||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
נאמר "והר סיני עש"ן כולו", ועש"ן הוא מרמז בראשי תיבות על עולם שנה נפש, שכל דרגות אלו היו בכלל ביטול אליו. וזהו דווקא בהר סיני, מה שאין כן בהרים גבנונים שהם בחינת "לתאוה יבקש נפרד". | נאמר "והר סיני עש"ן כולו", ועש"ן הוא מרמז בראשי תיבות על עולם שנה נפש, שכל דרגות אלו היו בכלל ביטול אליו. וזהו דווקא בהר סיני, מה שאין כן בהרים גבנונים שהם בחינת "לתאוה יבקש נפרד". | ||
[[יום הכיפורים]] הנקרא "[[אחת בשנה]]" קשור לבחינת ה"[[יחידה]]" בכל שלושת הבחינות של עולם שנה נפש. יחידה בזמן - "אחת בשנה", יחידה במקום - העבודה ב[[קדש הקדשים]], יחידה בנפש - [[הכהן הגדול]], ובדוגמת זה אצל כל יהודי כפסק דין הרמב"ם{{הערה|סוף הלכות שמיטה ויובל.}}: "לא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואישה אשר נדבה רוחו אותו.. הרי זה נתקדש קדש קדשים", תואר שנאמר על הכהן הגדול. | |||
{{הערות שוליים}} | |||
{{קצרמר|חסידות}} | {{קצרמר|חסידות}} | ||
[[קטגוריה:עולמות]] | [[קטגוריה:עולמות]] | ||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] | [[קטגוריה:תורת החסידות]] | ||