שמואל אלכסנדר אונסדורפר: הבדלים בין גרסאות בדף

רבי '''שמואל אלכסנדר אונסדארפער''' הינו מחשובי חסידי חסידות [[צאנז]] - קלויזנבורג.  

תחילה שימש כראש ישיבת "ראשית חכמה" ב[[סטענז,לונדון]]. לאחר מכן שימש אב"ד צאנז - [[מאנטריאל, קאנאדא ופתח תקווה]]. הוא מחבר הספר שפתי שמואל, ומחותן של האדמו"ר מצאנז-קלויזנבורג [[רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם]] וחתנו הוא האדמו"ר מצאנז הנוכחי [[רבי צבי אלימלך הלברשטאם מצאנז]].

בשנת [[תש"ן]], הוא ביקר אצל [[הרבי]], בסמיכות ל[[מלחמת המפרץ]]. באותה שיחה שאל את הרבי, היות שבתור [[רב]] באים לשאלו אם לנסוע מ[[ארץ ישראל]] ול[[ארץ ישראל]], מה עליו להשיב. [[הרבי]] הגיב כי כיון שהוא רב ושאלו אותו בתור [[רב]] אם כן לא יועיל כלום מה שיאמר לו [[הרבי]] מה לעשות כיון שדרוש שיענה תשובה רב מ[[ארץ ישראל]], והוא - [[הרבי]] אינו רב ולא מ[[ארץ ישראל]].  

אם כן - סיים [[הרבי]] - עליך ללמוד הענינים ב[[שולחן ערוך]], והרי הדברים פשוטים, שאלו הדרים ב[[ארץ ישראל]] ודאי חל עליהם איסור ליסע מארץ ישראל, ואפילו אלו שגרים כאן ופרסמו שהולכים לנסוע לשם, אם כן ביטול הנסיעה על ידי ה[[שטורעם|פרסום]] שנלווה לזה הוא ודאי ענין שנגד השולחן ערוך.{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1335 בביקור אצל הרבי 16:45]}}

במעמד סיום ה[[רמב"ם]] השמיני נאם בחשיבות התקנה הקדושה של לימוד ה[[רמב"ם]] שעל ידי הרבי.{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=12418&pgnum=32 הפרדס חוברת ה' שנה סו]}}.

הרב [[יצחק ליפש]] מספר{{הערה|1=[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=1097 שבועון בית משיח 451]}}: אני זוכר את ביקורנו אצל הרב שמואל אונסדורפר, שדיבר איתנו בחמימות רבה, ואמר כי עד ג' תמוז היה ברור לו שהרבי הוא משיח, אבל כיום, לאחר ג' תמוז, היכן ישנן מקורות לכך? חזרתי בפניו את דברי המהרש"א במסכת [[סנהדרין]]{{הערה|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14302&st=&pgnum=268 דף ל"ח ע"א].}} המבארים כי מלכי בית דוד מתחדשים כמו הירח, וכשם שטרם התחדשות הלבנה חייב להיות הסתר מוחלט, ורק לאחר התחדשותה מברכים ומקדשים אותה, כך גם בנוגע למלכות בית דוד, חייב להיות שלב הסתר כזה.  

הוא הוסיף וסיפר כי הגעתו לכינוסי [[י"א ניסן]] ב[[כפר חב"ד]], היא בכדי לחזק את קריאת והכרזת [[יחי אדוננו]], וציין גם כי ידוע לו שהאדמו"ר מצאנז אף הוא היה בעד כל הענין, אך לפועל לא הסכים לחתום, בהסבירו כי זה לו כבר עשר או חמש עשרה שנים, שאינו חותם על שום מסמך קריאה...  

== רבי שלמה זלמן אונסדארפער ==

[[קובץ:אונסדורפרר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|רבי שלמה זלמן אונסדארפער נואם ב[[סיום הרמב"ם]] [[תשס"ג]]]]

הרב '''שלמה זלמן אונסדארפער''', בנו של הרב שמואל-אלכסנדר אונסדארפער וגיסו, יבדל"ח, של האדמו"ר מצאנז בארה"ק. הרב שלמה זלמן הוא רב דקהל דברי חיים מצנץ [[פתח תקווה]]. והרב ערך את הספר עבודת בית המקדש בכל יום לעוזר הילדים של העירגן שלו "אבות ובנים" שהוא מיסד בשנת 2000 כידוע עד היום. גם ערך הספרים שפתי שלמה שעשה סביו שהיה מגיד משרים בעיר פרעסבורג והספר שפתי שמואל שעשה אבא שהיה מגיד משרים בעיר לונדון מאנטריאל וא"י.  

נאם במעמד [[סיום הרמב"ם]] בשנת [[תשס"ג]].{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=148 בסיום הרמב"ם]}}

בסיום ה[[רמב"ם]] [[תשס"ג]] נאם, בהזכירו את ההערצה העצומה שרכש אביו כלפי הרבי.  

הרב אונסדארפער הזכיר את היות תאריך הסיום זמן סגולה, בין [[חג הגאולה של אדמו"ר האמצעי|חג הגאולה]] ו[[יום הולדת]] ו[[הסתלקות]] [[אדמו"ר האמצעי]] [[מאסר וגאולת אדמו"ר האמצעי|ט-י' כסלו]], לחג הגאולה [[י"ט כסלו - חג הגאולה|י"ט כסלו]].

אחר עמד הרב אונסדארפער על השייכות של [[תקנת לימוד הרמב"ם]] לפרשת השבוע, בה קוראים אנו על מאמציו של יעקב אבינו לסיים את המלחמה עם עשו ולזרז ביאת המשיח, כן פועלת תקנתו של הרבי בלימוד ה[[רמב"ם]] את הנצחון על ה[[קליפות]], בזמן זה בו "עת צרה היא ליעקב", נצחון שיביא את [[משיח]] צדקנו.  

הרב אונסדורפר סיים כי רואים בחוש כיצד הרבי פועל בדוגמת [[יעקב אבינו]] ומעורר כל יהודי בידו החזקה - על ידי חסידיו ושלוחיו - להתקרב לדרך התורה והמצוות, וההילוך בדרכי הרבי ושמירת תקנת לימוד [[הרמב"ם]] יחישו את ביאת משיח תכף ומיד ממש.{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=148 חב"ד אינפו]}}