31,664
עריכות
מיכאל שניידר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←בתקופה הסובייטית
(יצירת דף עם התוכן "פרופסור '''מיכאל שניידר''' (כ"ז תמוז תשי"ז – ו' תשרי תשפ"א (1957-2020)) היה חסיד חב"ד, חוקר...") |
|||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
== תולדות חיים == | == תולדות חיים == | ||
נולד ב[[מוסקבה]] ב[[כ"ז תמוז]] [[תשי"ז]] במשפחה יהודית אמידה ומשכילה. אביו, אלכסנדר שניידר, היה מומחה להיסטוריה הרוסית, ואמו יבגניה דיכטר, שימשה כרופאה כירורגית. | נולד ב[[מוסקבה]] ב[[כ"ז תמוז]] [[תשי"ז]] במשפחה יהודית אמידה ומשכילה. אביו, אלכסנדר שניידר, היה מומחה להיסטוריה הרוסית, ואמו יבגניה דיכטר, שימשה כרופאה כירורגית. | ||
עוד בגילאי בית הספר עסק בלימודי מתמטיקה ברמה גבוהה. בגיל 15 ניסה להתקבל ללימודים באוניברסיטת מוסקבה ונדחה מטעמים אנטישמיים, ובעקבות כך פנה ללימודי מתמטיקה בטכניון להנדסת תחבורהשם השלים תעודת תואר שני בשנת תשל"ז, ובאותה שנה גם נישא עם רעייתו מרת לאה פורמן. | עוד בגילאי בית הספר עסק בלימודי מתמטיקה ברמה גבוהה. בגיל 15 ניסה להתקבל ללימודים באוניברסיטת מוסקבה ונדחה מטעמים אנטישמיים, ובעקבות כך פנה ללימודי מתמטיקה בטכניון להנדסת תחבורהשם השלים תעודת תואר שני בשנת תשל"ז, ובאותה שנה גם נישא עם רעייתו מרת לאה פורמן. | ||
בזמן לימודי התואר החל [[חזרה | בזמן לימודי התואר החל [[חזרה בתשובה|להתקרב לשמירת תורה ומצוות]], אך בשל חזותו החיצונית וגילו, רבים מהקהילה היהודית דחו את נסיונותיו להשתלם בלימודי יהדות, עד שהגיע לקהילה החב"דית בבית הכנסת ב[[מארינה רושצ'ה]], שם החל ללמוד יהדות אצל הרב [[זאב שכנובסקי]], שלמד עמו גמרא, תניא ו[[לקוטי שיחות]], והושפע רבות מדמויותיהם של זקני החסידים בקהילה דוגמת ר' [[געטשע וילנסקי]] הרב [[אברהם גנין]] והרב [[מרדכי ליפשיץ]], והיה מהראשונים שהובילו את תנועת החזרה בתשובה שהתפתחה בקרב הקהילה המדעית-יהודית ברוסיה באותן שנים. | ||
בעקבות התהליך שעבר החל לעסוק בהוצאה לאור של חומרי יהדות בשפה הרוסית, דוגמת את החיבור "אני מאמין" (עורך שותף), תרגום [[ספר התניא]] ו[[סידור תהילת השם]], ועוד. | בעקבות התהליך שעבר החל לעסוק בהוצאה לאור של חומרי יהדות בשפה הרוסית, דוגמת את החיבור "אני מאמין" (עורך שותף), תרגום [[ספר התניא]] ו[[סידור תהילת השם]], ועוד. | ||
| שורה 15: | שורה 14: | ||
איש הקשר דרכו יצר קשר עם הרבי, היה הרב [[בערל ליווי]], והוא מצידו הפך להיות איש הקשר ברוסיה, וניהל באופן תכוף שיחות רבות עם חצר הרבי ועם הרב ליווי, כאשר אחת מההוראות יוצאות הדופן שקיבל מהרבי, היה אישור ייחודי ללמד שיעורי יהדות במעורב, במטרה מכוונת שעל ידי כך הצעירים היהודיים יכירו ויתחברו זה לזה ויקימו משפחות יהודיות ולא יתבוללו. בין הצעירים שהתקרבו באמצעותו באותן שנים והפכו לחסידי חב"ד, נמנה הרב [[הירש פרבר]], שליח הרבי בשכונת [[גילה]] בירושלים. | איש הקשר דרכו יצר קשר עם הרבי, היה הרב [[בערל ליווי]], והוא מצידו הפך להיות איש הקשר ברוסיה, וניהל באופן תכוף שיחות רבות עם חצר הרבי ועם הרב ליווי, כאשר אחת מההוראות יוצאות הדופן שקיבל מהרבי, היה אישור ייחודי ללמד שיעורי יהדות במעורב, במטרה מכוונת שעל ידי כך הצעירים היהודיים יכירו ויתחברו זה לזה ויקימו משפחות יהודיות ולא יתבוללו. בין הצעירים שהתקרבו באמצעותו באותן שנים והפכו לחסידי חב"ד, נמנה הרב [[הירש פרבר]], שליח הרבי בשכונת [[גילה]] בירושלים. | ||
=== בארץ הקודש=== | |||
בשנת [[תשל"ט]] עלה ל[[ארץ הקודש]] יחד רעייתו ובתו אסתר, וקבע את מגוריו ב[[ירושלים]], והחל ללמוד במסגרת [[כולל צמח צדק]] בעיר העתיקה בירושלים וכן התקרב לרב [[שניאור פינסקי]] עמו למד תניא וחסידות, ובמקביל החל ללמד במסגרת ארגון [[שמי"ר]], שימש כעורך הראשי של כתב העת האקדמי "תרגום", והחל ללמוד פילוסופיה יהודית וקבלה באוניברסיטה העברית. באותן שנים גם עסק בתרגום לרוסית של הכרך הראשון מה'[[מורה נבוכים]]' לצד פרשנות משלו. | בשנת [[תשל"ט]] עלה ל[[ארץ הקודש]] יחד רעייתו ובתו אסתר, וקבע את מגוריו ב[[ירושלים]], והחל ללמוד במסגרת [[כולל צמח צדק]] בעיר העתיקה בירושלים וכן התקרב לרב [[שניאור פינסקי]] עמו למד תניא וחסידות, ובמקביל החל ללמד במסגרת ארגון [[שמי"ר]], שימש כעורך הראשי של כתב העת האקדמי "תרגום", והחל ללמוד פילוסופיה יהודית וקבלה באוניברסיטה העברית. באותן שנים גם עסק בתרגום לרוסית של הכרך הראשון מה'[[מורה נבוכים]]' לצד פרשנות משלו. | ||