27,606
עריכות
ישראל שלום שנייבלג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה"
אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה") |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
כשנכנס ללמוד בישיבת צ'יבין, אחת הישיבות הטובות והמפורסמות בציבור החסידי, חש בקשיים ושאלות ב[[עבודת ה']], והתחיל ללמוד [[תניא]], [[שיחות]] ו[[מאמרים]] של [[הרבי]]. הוא התחבר ל[[משפיע]] הרב [[יוסף יצחק זילברשטרום (לוד)|יוסף יצחק זילברשטרום]] מ[[לוד]], השתתף ב[[התוועדויות]] שלו בבני-ברק, בהם הוא דיבר בגלוי ובהתלהבות על [[הרבי כמלך המשיח|זהות משיח]] וחייו הנצחיים. | כשנכנס ללמוד בישיבת צ'יבין, אחת הישיבות הטובות והמפורסמות בציבור החסידי, חש בקשיים ושאלות ב[[עבודת ה']], והתחיל ללמוד [[תניא]], [[שיחות]] ו[[מאמרים]] של [[הרבי]]. הוא התחבר ל[[משפיע]] הרב [[יוסף יצחק זילברשטרום (לוד)|יוסף יצחק זילברשטרום]] מ[[לוד]], השתתף ב[[התוועדויות]] שלו בבני-ברק, בהם הוא דיבר בגלוי ובהתלהבות על [[הרבי כמלך המשיח|זהות משיח]] וחייו הנצחיים. | ||
כשחבריו שמו לב שהוא הופך לחסיד חב"ד, דיברו על ליבו שיסתיר זאת עד לחתונתו. בכדי שלא יווצר קושי במציאת שידוך ממשפחה של אדמו"רים - כראוי למשפחתו. הוא כתב על כך לרבי באמצעות ה[[אגרות-קודש]], וקיבל מענה שנועד במקורו לבחור ישיבה מירושלים שהתקרב לדרכי החסידות. הרבי מסביר במכתב, שבעבר היו יהודים יראים ושלמים שחששו לגלות את [[תורת החסידות]] להמונים, אבל אחרי שראו שדווקא אלו שלמדו חסידות מסרו את נפשם על שמירת תורה ומצוות, והם אלו הם ששרדו, התבטלה ההתנגדות. הרבי מציין שהוא נהנה לשמוע שהכותב משתתף בהתוועדויות שמתקיימות בישיבה ב'[[תורת אמת]]' - עובדה | כשחבריו שמו לב שהוא הופך לחסיד חב"ד, דיברו על ליבו שיסתיר זאת עד לחתונתו. בכדי שלא יווצר קושי במציאת שידוך ממשפחה של אדמו"רים - כראוי למשפחתו. הוא כתב על כך לרבי באמצעות ה[[אגרות-קודש]], וקיבל מענה שנועד במקורו לבחור ישיבה מירושלים שהתקרב לדרכי החסידות. הרבי מסביר במכתב, שבעבר היו יהודים יראים ושלמים שחששו לגלות את [[תורת החסידות]] להמונים, אבל אחרי שראו שדווקא אלו שלמדו חסידות מסרו את נפשם על שמירת תורה ומצוות, והם אלו הם ששרדו, התבטלה ההתנגדות. הרבי מציין שהוא נהנה לשמוע שהכותב משתתף בהתוועדויות שמתקיימות בישיבה ב'[[תורת אמת]]' - עובדה שהייתה נכונה כלפי הרב שנייבלג. | ||
בהמשך איימה עליו הנהלת הישיבה בהדחה, ושוב קיבל מענה מעודד מהרבי, בו מוסבר שכל ההתנגדויות מקורם מהיפך הקדושה, ובעמידה איתנה יתבטלו כל המניעות והעיכובים. ואכן, הוא נותר ללמוד בישיבה עד לחתונתו. | בהמשך איימה עליו הנהלת הישיבה בהדחה, ושוב קיבל מענה מעודד מהרבי, בו מוסבר שכל ההתנגדויות מקורם מהיפך הקדושה, ובעמידה איתנה יתבטלו כל המניעות והעיכובים. ואכן, הוא נותר ללמוד בישיבה עד לחתונתו. | ||