27,062
עריכות
ישראל דב בער מווילעדניק (בעל שארית ישראל): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה"
דוד קורצוג (שיחה | תרומות) |
מ (החלפת טקסט – "היתה" ב־"הייתה") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[קובץ:שארית ישראל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|דף שער ספרו שארית ישראל - מהדורה ראשונה]] | [[קובץ:שארית ישראל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|דף שער ספרו שארית ישראל - מהדורה ראשונה]] | ||
'''הצדיק מווילעדניק''' ([[תקמ"ח]]-[[תקמ"ט]] - [[תר"ט]]) כיהן באדמו"רות ב[[עיירה]] ווילעדניק, תלמידו המובהק של ר' [[מרדכי מטשרנוביל]] והיווה מקור משיכה מסויים ל[[חסידי חב"ד]], חיבר את הספר שארית ישראל, ספר שהיה מקובל גם אצל חסידי חב"ד{{הערה|[[הרבנית רבקה]] | '''הצדיק מווילעדניק''' ([[תקמ"ח]]-[[תקמ"ט]] - [[תר"ט]]) כיהן באדמו"רות ב[[עיירה]] ווילעדניק, תלמידו המובהק של ר' [[מרדכי מטשרנוביל]] והיווה מקור משיכה מסויים ל[[חסידי חב"ד]], חיבר את הספר שארית ישראל, ספר שהיה מקובל גם אצל חסידי חב"ד{{הערה|[[הרבנית רבקה]] הייתה קוראת בספר זה}}. | ||
==תולדות חיים== | ==תולדות חיים== | ||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
מסופר שבמהלכה של סעודת שבת בחצר הווילעדנקית הגישו לפני הרבי מגש עם שני [[דגים]] גדולים, ומיד פתח הרבי וסיפר, יודעים אתם איך הגיעו [[דגים]] אלו לכאן?, שני [[דגים]] שטו בנהר הגדול, ודג אחד פנה לשני ושאלו להיכן אתה שט? ענהו הדג ל[[ליובאויטש]], ולהיכן אתה שאל הדג, לווילעדניק ענה הדג השני, אולי תבוא איתי גם לווילעדניק הציע הדג, ואכן הוא השתכנע וכך הגיעו שנהם לפה, ובדבריו רמז לחסיד חב"ד שנכח בטיש{{הערה|סופר על ידי הרב [[בצלאל ווילשאנסקי]] ששמע מר' [[אברהם אליהו פלאטקין]] ששמע מאחד שהיה בעל המעשה}}. | מסופר שבמהלכה של סעודת שבת בחצר הווילעדנקית הגישו לפני הרבי מגש עם שני [[דגים]] גדולים, ומיד פתח הרבי וסיפר, יודעים אתם איך הגיעו [[דגים]] אלו לכאן?, שני [[דגים]] שטו בנהר הגדול, ודג אחד פנה לשני ושאלו להיכן אתה שט? ענהו הדג ל[[ליובאויטש]], ולהיכן אתה שאל הדג, לווילעדניק ענה הדג השני, אולי תבוא איתי גם לווילעדניק הציע הדג, ואכן הוא השתכנע וכך הגיעו שנהם לפה, ובדבריו רמז לחסיד חב"ד שנכח בטיש{{הערה|סופר על ידי הרב [[בצלאל ווילשאנסקי]] ששמע מר' [[אברהם אליהו פלאטקין]] ששמע מאחד שהיה בעל המעשה}}. | ||
סיפור זה מבטא את המשיכה המסויימת | סיפור זה מבטא את המשיכה המסויימת שהייתה לכמה וכמה חסידי חב"ד אליו, ואף הגיעו לביקורים אצלו. | ||
בהתוועדות ש"פ בלק תשט"ז לימד כ"ק אדמו"ר את הניגון על "אסדר לסעודתא". כ"ק אדמו"ר ניגן את הניגון כמה פעמים. ובאמצע הניגון סיפר: | בהתוועדות ש"פ בלק תשט"ז לימד כ"ק אדמו"ר את הניגון על "אסדר לסעודתא". כ"ק אדמו"ר ניגן את הניגון כמה פעמים. ובאמצע הניגון סיפר: | ||