16,062
עריכות
דבר מלכות ויצא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←בעקבות השיחה
שמואל חיים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
שמואל חיים (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
==בעקבות השיחה== | ==בעקבות השיחה== | ||
{{ציטוט צף|'''והדבר היחיד שחסר הוא – שיהודי יפקח את עיניו כדבעי, ויראה איך הכל כבר מוכן לגאולה!''' יש כבר את ה"שולחן ערוך", יש כבר את הלויתן ושור-הבר ויין המשומר, ויהודים כבר יושבים סביב השולחן – "שולחן אביהם" (מלך מלכי המלכים הקב"ה), יחד עם משיח צדקנו (כפי שכתוב בספרים שבכל דור ודור ישנו "א' מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח"), ובדורנו נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר; ולאחרי ארבעים שנה מאז הסתלקות כ"ק מו"ח אדמו"ר יש כבר גם "לב לדעת ועינים לראות ואזנים לשמוע}} | |||
* בקשר לט׳ כסלו (יום ההולדת ויום ההילולא של אדמו״ר האמצעי) ויו״ד כסלו (יום גאולתו) – יש להוסיף עוד יותר בלימוד תורתו, שמיוחדת בזה שהיא באופן של ״רחובות הנהר״. | * בקשר לט׳ כסלו (יום ההולדת ויום ההילולא של אדמו״ר האמצעי) ויו״ד כסלו (יום גאולתו) – יש להוסיף עוד יותר בלימוד תורתו, שמיוחדת בזה שהיא באופן של ״רחובות הנהר״. | ||
* לערוך התוועדויות ביו״ד כסלו בכל מקום ומקום, | * לערוך התוועדויות ביו״ד כסלו בכל מקום ומקום, | ||
| שורה 8: | שורה 9: | ||
* הלימוד מעבודתו של אדמו״ר האמצעי – להמשיך הענינים הרוחניים והחסידותיים של יהודי גם בחייו הגשמיים, באופן שהגשמיות בטלה להרוחניות המתגברת עלי׳. | * הלימוד מעבודתו של אדמו״ר האמצעי – להמשיך הענינים הרוחניים והחסידותיים של יהודי גם בחייו הגשמיים, באופן שהגשמיות בטלה להרוחניות המתגברת עלי׳. | ||
* להוסיף בלימוד עניני הגאולה האמיתית והשלימה. | * להוסיף בלימוד עניני הגאולה האמיתית והשלימה. | ||
* בימי חנוכה הבע״ל יש לקיים מנהג ישראל דנתינת דמי חנוכה לבני ביתו, ובמיוחד – לילדים וילדות, ונתינה בריבוי, באופן שמשמח את הילדים. | * בימי חנוכה הבע״ל יש לקיים מנהג ישראל דנתינת דמי חנוכה לבני ביתו, ובמיוחד – לילדים וילדות, ונתינה בריבוי, באופן שמשמח את הילדים. | ||
==סיכום== | ==סיכום== | ||
* באדמו״ר האמצעי מצינו החידוש שאצלו נתקיים בפועל בגשמיות מה ש״הקב״ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום״, שיום הסתלקותו הוא ביום הולדתו (ט׳ כסלו), אשר זה מורה על שלימות המשכת הרוחניות בגשמיות העולם. | * באדמו״ר האמצעי מצינו החידוש שאצלו נתקיים בפועל בגשמיות מה ש״הקב״ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום״, שיום הסתלקותו הוא ביום הולדתו (ט׳ כסלו), אשר זה מורה על שלימות המשכת הרוחניות בגשמיות העולם. | ||