542
עריכות
פרשת ויחי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←הפרשה בקצרה
מ (החלפת טקסט – " " ב־" ") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
דער חב"דסקער (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
*'''שביעי''' - מתארת את השנים המאוחרות יותר בחיי יוסף במצרים. יוסף חי מאה ועשר שנים. הוא הבטיח לכל אחיו שה' יוציא אותם לבסוף ממצרים ויקח אותם לארץ ישראל, והם הבטיחו לו שהם יקחו את עצמותיו כשייצאו מהגלות, ויקברו אותו בישראל (כפי שאכן הוא נקבר בשכם). יוסף הצדיק נפטר במצרים. | *'''שביעי''' - מתארת את השנים המאוחרות יותר בחיי יוסף במצרים. יוסף חי מאה ועשר שנים. הוא הבטיח לכל אחיו שה' יוציא אותם לבסוף ממצרים ויקח אותם לארץ ישראל, והם הבטיחו לו שהם יקחו את עצמותיו כשייצאו מהגלות, ויקברו אותו בישראל (כפי שאכן הוא נקבר בשכם). יוסף הצדיק נפטר במצרים. | ||
==בתורת החסידות== | |||
המפרשים {{הערה|יריעות שלמה, גו"א, דברי דוד, באר היטב, | |||
ועוד}} תמהו, מדוע אמר יעקב דברי התנצלות ליוסף | |||
על קבורת רחל בבית לחם בהמשך לדבריו על | |||
מנשה ואפרים, הרי הו"ל ליעקב לומר דברים אלו | |||
כשהשביע את יוסף "ונשאתני ממצרים וקברתני | |||
בקבורתם", ולא במעמד זה - שבו לא הזכיר כלל | |||
על קבורתו אלא רק דברי ברכה, ואשר אפרים | |||
ומנשה יכנסו לחשבון שאר השבטים? | |||
[[הרבי מליובאוויטש]] מבאר{{הערה|[[לקוטי שיחות]] ח"ל עמ' 238}}, שבכך רמז יעקב ליוסף | |||
את הטעם לזה ש"שני בניך הנולדים לך בארץ | |||
מצרים עד בואי אליך מצרימה" זכו לזכות גדול | |||
כזה – "לי הם": | |||
זה שגם בנים שנולדו בארץ מצרים {{הערה|"עד בואי | |||
אליך"}} נכנסים "בחשבון שאר בני", הוא מפני | |||
זכותה של רחל, דכיון שהיא היתה מוכנת לוותר על | |||
הזכות להיקבר ביחד עם יעקב, ובמקום זה להיקבר | |||
בדרך, שלא ביחד עם יעקב, כדי "שתהא לעזרה | |||
לבני'" {{הערה|כנ"ל ב"פנינה" הקודמת}}, לכן זכתה, שבני | |||
בנה שנולדו "בארץ מצרים עד בואי אליך מצרימה" | |||
- ולא בסמיכות ליעקב, גם הם יחשבו כ"לי הם". | |||
==קישורים חיצונים== | ==קישורים חיצונים== | ||