27,797
עריכות
עצבות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "לעתים" ב־"לעיתים"
מ (החלפת טקסט – "([בלהמ])ישוב" ב־"$1יישוב") |
מ (החלפת טקסט – "לעתים" ב־"לעיתים") |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
העצבות הושללה כליל אצל [[חסידים]]. הסיבה לכך היא משלו של ה[[אדמו"ר הזקן]]: כמו שנצחון לנצח דבר גשמי - כגון שני אנשים המתאבקים זה עם זה להפיל זה את זה. אם האחד הוא בעצלות וכבדות ינוצח בקל ויפול, גם אם הוא גבור יותר מחבירו, כך ממש הוא גם בנצחון היצר, אי אפשר לנצחו בעצלות וכבדות הנמשכות מעצבות וטמטום הלב כאבן, כי אם בזריזות, הנמשכת מ[[שמחה]], ופתיחת הלב, וטהרתו מכל נדנוד דאגה ועצב בעולם. | העצבות הושללה כליל אצל [[חסידים]]. הסיבה לכך היא משלו של ה[[אדמו"ר הזקן]]: כמו שנצחון לנצח דבר גשמי - כגון שני אנשים המתאבקים זה עם זה להפיל זה את זה. אם האחד הוא בעצלות וכבדות ינוצח בקל ויפול, גם אם הוא גבור יותר מחבירו, כך ממש הוא גם בנצחון היצר, אי אפשר לנצחו בעצלות וכבדות הנמשכות מעצבות וטמטום הלב כאבן, כי אם בזריזות, הנמשכת מ[[שמחה]], ופתיחת הלב, וטהרתו מכל נדנוד דאגה ועצב בעולם. | ||
אם כי, | אם כי, לעיתים מזומנות על האדם לקבוע לו זמן, בתיקון חצות, או פעם בשבוע, בו הוא מתוודה על עוונותיו, ובוכה עליהם בדמעות שליש, ועל ידי זה תבוא אליו השמחה האמיתית בה' אלהיו הבאה אחר העצב האמיתי לעיתים מזומנים על עונותיו במר נפשו ולב נשבר. | ||
הסיבה ל[[שמחה]] זו היא מפני שעל ידי ה[[תשובה]] והכנעת היצר, נשברה רוח הטומאה וסטרא אחרא ומחיצה של [[ברזל]] המפסקת בינו לאביו שבשמים. | הסיבה ל[[שמחה]] זו היא מפני שעל ידי ה[[תשובה]] והכנעת היצר, נשברה רוח הטומאה וסטרא אחרא ומחיצה של [[ברזל]] המפסקת בינו לאביו שבשמים. | ||