27,062
עריכות
ערב חב"ד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "([בלהמ])ישוב" ב־"$1יישוב"
מ (החלפת טקסט – "([בלהמ])ישוב" ב־"$1יישוב") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
|||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
בשנים הראשונות לפעילותו של ארגון [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]], עוד לא החלה מהפכת ה[[שליחות]] וחסידי חב"ד היו מרוכזים בעיקר בקהילות החסידיות ב[[כפר חב"ד]], [[תל אביב]], [[רמת גן]], ו[[חיפה]]. | בשנים הראשונות לפעילותו של ארגון [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]], עוד לא החלה מהפכת ה[[שליחות]] וחסידי חב"ד היו מרוכזים בעיקר בקהילות החסידיות ב[[כפר חב"ד]], [[תל אביב]], [[רמת גן]], ו[[חיפה]]. | ||
לאור קריאת '[[ופרצת]]' של הרבי ודרישתו [[הפצת המעיינות|להפיץ את מעיינות החסידות]] בקרב קהלים רחבים, החלו חסידי חב"ד ליזום ערבי תרבות | לאור קריאת '[[ופרצת]]' של הרבי ודרישתו [[הפצת המעיינות|להפיץ את מעיינות החסידות]] בקרב קהלים רחבים, החלו חסידי חב"ד ליזום ערבי תרבות ביישובים השונים בהם לא נערכה פעילות חב"דית קבועה. | ||
עיקר התנופה החלה בעקבות שיחת הרבי ב[[התוועדות]] [[שמחת בית השואבה]] [[תשי"ז]], במהלכה דרש הרבי לצאת ל'מלחמת תנופה' ולנקוט יוזמה לצאת החוצה ולפעול בתוככי הקהל הרחב מבלי להתחשב ב'יחסי הכוחות' של הפעילים. שיחה זו היוותה את ההכרזה הפומבית לרצונו של הרבי אותו ביטא כבר מספר פעמים קודם לכן בפני אנשים פרטיים{{הערה|ראו לדוגמא עדותו של הרב [[צבי גרינוולד]] בהתקשרות גליון תרצב ע' 9 על דברי הרבי ב[[יחידות]] ל[[אליהו כי טוב]] בשנת [[תשי"ג]]: "לו היו לי כמה עשרות צעירים שהיו חודרים אל מעבר למסך 'השומר הצעיר' הייתי כבר מחולל שם מהפכה".}}, שברצונו לכבוש מבפנים את מעוזי ההתנגדות ליהדות ולחסידות, אך דרש שהדבר ייעשה "בדרי נועם ובדרכי שלום"{{הערה|אגרות קודש חלק י"ד עמוד קמה.}}. | עיקר התנופה החלה בעקבות שיחת הרבי ב[[התוועדות]] [[שמחת בית השואבה]] [[תשי"ז]], במהלכה דרש הרבי לצאת ל'מלחמת תנופה' ולנקוט יוזמה לצאת החוצה ולפעול בתוככי הקהל הרחב מבלי להתחשב ב'יחסי הכוחות' של הפעילים. שיחה זו היוותה את ההכרזה הפומבית לרצונו של הרבי אותו ביטא כבר מספר פעמים קודם לכן בפני אנשים פרטיים{{הערה|ראו לדוגמא עדותו של הרב [[צבי גרינוולד]] בהתקשרות גליון תרצב ע' 9 על דברי הרבי ב[[יחידות]] ל[[אליהו כי טוב]] בשנת [[תשי"ג]]: "לו היו לי כמה עשרות צעירים שהיו חודרים אל מעבר למסך 'השומר הצעיר' הייתי כבר מחולל שם מהפכה".}}, שברצונו לכבוש מבפנים את מעוזי ההתנגדות ליהדות ולחסידות, אך דרש שהדבר ייעשה "בדרי נועם ובדרכי שלום"{{הערה|אגרות קודש חלק י"ד עמוד קמה.}}. | ||
| שורה 42: | שורה 42: | ||
האירועים בסגנון זה נערכו בעיקר בין השנים [[תשי"ז]]-[[תשל"ה]], והחל מאז הלכו ופחתו עקב התפשטות הפעילות החב"דית הממוסדת ברחבי הארץ באמצעות השלוחים ששיגר הרבי והקמת קהילות חב"דיות במקומות נוספים בכל רחבי הארץ. | האירועים בסגנון זה נערכו בעיקר בין השנים [[תשי"ז]]-[[תשל"ה]], והחל מאז הלכו ופחתו עקב התפשטות הפעילות החב"דית הממוסדת ברחבי הארץ באמצעות השלוחים ששיגר הרבי והקמת קהילות חב"דיות במקומות נוספים בכל רחבי הארץ. | ||
זניחת הפעילות בקיבוצים | זניחת הפעילות בקיבוצים וביישובים היתה למורת רוחו של הרבי{{הערה|במכתב מ[[מזכירות הרבי]] אל הרב [[ישראל לייבוב]] בכ"ג טבת תשמ"ב: "בעבר ביקרו צא"ח בקיבוצים והפיצו יהדות. כיום אין שומעין על דבר זה. צריכים לחדש את הענין הנ"ל שכן אנשי הקיבוצים מסוגלים לקבל, וזוהי חזית שעבדו עליה בעבר והדבר רק נשתכח".}}. הגיע הדבר לידי ביטוי שפעם אחת שסוחח הרב יוסף בלוי עם הרב חודוקוב שאל אותו הרב חודוקוב במורת רוח מדוע הפסיקו הערבי חב"ד להתקיים. | ||
ביוזמת האגף לפעולות מיוחדות בצעירי אגודת חב"ד, בשנת [[תשע"ה]] החלו להיערך שוב ערבי חב"ד בצורה מסודרת ובמתכונת חדשנית, שיועדו בעיקר להעצמת הקשר בין [[פעילי חב"ד]] ובין האנשים עמם הם באים במגע, וכן ערבי חב"ד לסטודנטים, המיועדים אף הם להעצמת הקשר בין שלוחי הרבי באוניברסיטאות ובין הסטודנטים עמם הם עומדים בקשר. | ביוזמת האגף לפעולות מיוחדות בצעירי אגודת חב"ד, בשנת [[תשע"ה]] החלו להיערך שוב ערבי חב"ד בצורה מסודרת ובמתכונת חדשנית, שיועדו בעיקר להעצמת הקשר בין [[פעילי חב"ד]] ובין האנשים עמם הם באים במגע, וכן ערבי חב"ד לסטודנטים, המיועדים אף הם להעצמת הקשר בין שלוחי הרבי באוניברסיטאות ובין הסטודנטים עמם הם עומדים בקשר. | ||