סיומי מסכת בתשעת הימים: הבדלים בין גרסאות בדף

בשיחת ערב [[ראש חודש מנחם אב]] [[תשל"ה]] דיבר הרבי על הפתגם החסידי של [[חיים אלעזר ממונקאטש|הרב ממונקאטש]], שפירוש מאמר [[חז"ל]] "משנכנס אב ממעטין בשמחה"{{הערה|תענית כט, א.}} - הוא ש"ממעטין" את עניני ה[[עצבות]] של [[חודש אב]], על ידי [[שמחה]]. בהמשך לכך הציע הרבי שיערכו בימי [[תשעת הימים]] [[סיום מסכת]] מידי יום ביומו. הרבי התבסס על דברי [[הרבי הריי"צ]], שסיפר על אביו [[הרבי הרש"ב]] שנהג לעשות בכל יום מימי תשעת הימים סיום מסכת, אף שלא ערך סעודה ב[[בשר]] ויין{{הערה|1=הובא ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30479&st=&pgnum=54&hilite= ספר המנהגים, ע' 46].}}. ומכאן הסיק הרבי שישנו ענין מיוחד לערוך סיום מסכת בימים אלו, וזאת כיון שימים אלו עתידים להפוך לששון ולשמה ב[[הגאולה האמיתית והשלימה|גאולה]], והטעימה מזה היא על ידי ההוספה בשמחה של מצוה באופן המותר על פי ה[[שולחן ערוך]]{{הערה|1=ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4612&st=%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%9D+%D7%9E%D7%A1%D7%9B%D7%AA&pgnum=366&hilite= שיחות קודש חלק ב' ע' 344].}}. כבר בהזדמנות זו ביקש הרבי מהמאזינים (על ידי ה[[מרכז שידורי חב"ד|שידור]]) ב[[ארץ הקודש]] לערוך בראש חודש אב סיום מסכת ב[[כותל המערבי]] וב[[מערת המכפלה]].