התוועדות עם הרבי: הבדלים בין גרסאות בדף

בשנים הראשונות גרו בסמוך ל[[770]] מספר מועט של חסידים ליובאוויטש מחמת יוקר המגורים בשכונת קראון הייטס, והמנין ב770 היה בעיקר של תושבי האיזור, כאשר אדמו"ר הריי"צ שהה במוריסטאון בקייץ (?) הגיעו קבוצת חסידים לבקרו, ובניהם הרב [[שמואל לויטין]] הרב [[ש קזרונבסקי]], והנהג היה יהודי לא חסיד חב"ד בשם רוט, שהיה הנהג של הרכב, לאחר שהחסידים נפגשו עם הרבי,  הרבי שאל אם עוד מישהו כאן, ואמרו שהנהג הגבאי בבית הכנסת רוט, על שאלת הרבי אם הוא רוצה משהו? השיב: שאחרי התפלה יש קידוש, וחסידי ליובאוויטש לא משתתפים, ועל כן אין תוכן בקידוש, ואם אפשר שחתנו של הרבי (לימים הרבי שליט"א) ישתתף בקידוש, הרבי הריי"צ הוציא 3 שטרות של דולר, בתור השתתפות בקידוש, ואמר שכאשר החתן ידע שאני משתתף הוא ישתתף, ומאז מדי שבת מברכים הרבי היה מגיע כחצי שעה לאחר תחילת הקידוש, מדבר כחצי שעה, ואף היו מנגנים ניגונים שונים על בקשת הרבי (לאו דווקא חב"דיים), הרבי לא השתתף עשה בעצמו קידוש, רק ישב ודיבר, בעניני הזמן (חלק מעט משיחות אלו נתקבצו בספר [[שיחות קודש תרפ"ג-תש"ט]].

במשך השנה שלאחר [[הסתלקות הרבי הריי"צ]] הרבי התוועד עם החסידים בשבתות מברכים, כפי תקנתו של הרבי הריי"צ, בחגים ובמועדים חסידיים, אך לא אמר בהם [[מאמר|מאמרים]], אותם אומר רק רבי, אלא רק [[שיחה|שיחות]]. בהתוועדות ביום טוב שני של חג השבועות הכריז החסיד ר' [[אליהו סימפסון]], [[מזכיר|ממזכיריו]] של אדמו"ר הריי"צ, כי השיחות הן טובות אבל רוצים לשמוע מאמר.הרבי לא נענה לו, והוא ביקש שוב ושוב, עד שהרבי אמר: "זה מוכרח להיות דוקא עכשיו? זה לא חייב להיות דווקא עכשיו, זה יכול להיות בהזדמנות אחרת"{{הערה|1=[[ימי בראשית]] [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30449&st=&pgnum=185 עמוד 167]}}.