תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים ל"ה-מ': הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 10: שורה 10:
: ב. [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים ל"ח-מ'|חשיבות הכוונה שבמעשה]] - הכוונה מאירה את המעשה, מעשה ללא כוונה - כגוף בלא נשמה (פרקים [[תניא - פרק ל"ח|ל"ח]]-[[תניא - פרק מ'|מ']]).
: ב. [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים ל"ח-מ'|חשיבות הכוונה שבמעשה]] - הכוונה מאירה את המעשה, מעשה ללא כוונה - כגוף בלא נשמה (פרקים [[תניא - פרק ל"ח|ל"ח]]-[[תניא - פרק מ'|מ']]).


על פי המבואר בשלושת הפרקים הראשונים (שדווקא ע"י '''המעשה''' מתבצעת תכלית הבריאה), יכולנו לחשוב ש{{מונחון|העבודה הפנימית|עבודת הלב, שבפרקים א'-ל''ד.}} היא {{מונחון|אמצעי בלבד|אמצעי {{"}}לדחוף{{"}} את האדם לקיום מצוות, ושהקיום יהיה {{"}}אמיתי{{"}}.}} - אבל {{מונחון|אינה תכלית לעצמה|אינה חלק מכוונת הבריאה.}}.
על פי המבואר בשלושת הפרקים הראשונים (שדווקא ע"י '''המעשה''' מתבצעת תכלית הבריאה), יכולנו לחשוב [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים א'-ל"ד|שעבודת הלב]] היא אמצעי בלבד ("לדחוף" את האדם לקיום מצוות, ושהקיום יהיה "אמיתי"). - אבל אינה תכלית לעצמה (ואינה חלק מכוונת הבריאה).


מבאר [[אדמו"ר הזקן]] בשלושת הפרקים שלאחריהם, שאין זה נכון: אין הקב"ה מעוניין ב"סתם" דירה, אלא בדירה '''מוארת'''. רגש אהבת ה' ויראתו מאיר את המצוות ומזכך אותן, ועד שקיום מצווה בלי רגש נמשל לגוף בלי נשמה.}}{{ש}}
מבאר [[אדמו"ר הזקן]] בשלושת הפרקים שלאחריהם, שאין זה נכון: אין הקב"ה מעוניין ב"סתם" דירה, אלא בדירה '''מוארת'''. רגש אהבת ה' ויראתו מאיר את המצוות ומזכך אותן, ועד שקיום מצווה בלי רגש נמשל לגוף בלי נשמה.}}{{ש}}
שורה 16: שורה 16:
|
|
|-
|-
| [[תבנית:עץ תניא/ליקוטי אמרים לה-מ|חזרה לעץ]] || [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים ל"ה-נ"ג|למעלה - ל"'''עבודת''' המעשה"]] ||  || [[תניא - פרק ל"ה|לפרק ל"ה]] ||  |
| [[תבנית:עץ תניא/ליקוטי אמרים לה-מ|חזרה לעץ]] || [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים ל"ה-נ"ג|להסבר הקודם]] ||


[[קטגוריה:תבניות ספר התניא]]
[[קטגוריה:תבניות ספר התניא]]
1,617

עריכות

תפריט ניווט