3,768
עריכות
שיחה:כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
חייל של המלך (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 38: | שורה 38: | ||
:ברכה ודו"ח אכן משמע שניתן להכניס לאג"ק. אך בקשת עצה הפנה הרבי לרב, רופא ויועץ... | :ברכה ודו"ח אכן משמע שניתן להכניס לאג"ק. אך בקשת עצה הפנה הרבי לרב, רופא ויועץ... | ||
:כן כדאי להכניס רבנים מחוץ לחב"ד על האג"ק כגון ר' מאזוז (כן) ר' שטיינמן (כן)--[[מיוחד:תרומות/95.86.107.3|95.86.107.3]] 16:00, 26 באפריל 2020 (IST) | :כן כדאי להכניס רבנים מחוץ לחב"ד על האג"ק כגון ר' מאזוז (כן) ר' שטיינמן (כן)--[[מיוחד:תרומות/95.86.107.3|95.86.107.3]] 16:00, 26 באפריל 2020 (IST) | ||
==כמה תיקונים להצעה== | |||
א. לדעתי יש לסגנן את הפיסקא האחרונה בצורה שונה לחלוטים אם בכלל יש מקום להשאירה בחב"דפדיה. דומה הדבר למי שהרבי מתגלה אליו ואומר לו תשובה על שאלתו והוא אומר: לא תודה, הרבי ימצא את הדרך לענות.. הרבי כבבר מצא את הדרך ואלפי אלפים חיים ורואים זאת במוחש! | |||
ב. עם זאת שאכן הרב זמרוני היה מראשי המעוררים לקשר אנשים לרבי באמצעות האג"ק ולהפיץ זאת ב'חוצה' הרי שדומני שזה צובע את הדברים בצבע מסוים וצהוב מאוד היפך המציאות שזה קונצנזוס רחב ביותר ברוב הבתי חב"ד וכדאי או להוסיף עוד שמות (אין לי בראש כרגע רעיון) או בינתיים להוריד את השם. | |||
ג. דומני שהמקור הראשוני צריך להיות ההוראה הברורה של הרבי במכתב לי' שבט אותו הורה להדפיס מידי שנה ובו ההדרכה הברורה שאחרי הכתיבה יש להכניס את המכתב לקונטרס וכיו"ב של הרבי ורק אח"כ כל הפלפולים הנחמדים של קריינא דאיגרת ממ"ט והשיחות על מנהג ישראל וסיפורי לשמע אוזן. | |||
אשמח לחוו"ד המשתמשים--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 18:25, ב' באייר, ה'תש"ף 18:25, 26 באפריל 2020 (IST) | |||