108
עריכות
אין תקציר עריכה
זלמן הענדל (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
זלמן הענדל (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
פסוק זה, המופיע בתורה בסיום פרשת 'שלח' (במדבר טו, כו), מתאר, איך שהקדוש-ברוך-הוא מקבל את תשובת בני ישראל. ואפילו כאשר בני ישראל שגגו וחטאו בעוון החמור של עבודה זרה, השקולה כנגד כל המצוות, ומהווה פריקת עול מלכות שמים והפרת הברית שבין בני ישראל לה' – בכל זאת ה' מוחל וסולח להם, ומקבל את קרבנם באהבה וברצון. | פסוק זה, המופיע בתורה בסיום פרשת 'שלח' (במדבר טו, כו), מתאר, איך שהקדוש-ברוך-הוא מקבל את תשובת בני ישראל. ואפילו כאשר בני ישראל שגגו וחטאו בעוון החמור של עבודה זרה, השקולה כנגד כל המצוות, ומהווה פריקת עול מלכות שמים והפרת הברית שבין בני ישראל לה' – בכל זאת ה' מוחל וסולח להם, ומקבל את קרבנם באהבה וברצון. | ||
הראב"ן (מסכת עירובין, ד"ה ותיקון) כותב שמשמעות אמירת כל הקהל בקול רם "וְנִסְלַח לְכָל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" היא מעין הצהרה: אנו עשינו את שלנו ושבנו אליך ה', ואתה תעשה כמו שהבטחתנו לסלוח על עונותינו ביום הזה! | הראב"ן (מסכת עירובין, ד"ה ותיקון) כותב שמשמעות אמירת כל הקהל בקול רם "וְנִסְלַח לְכָל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" היא מעין הצהרה: אנו עשינו את שלנו ושבנו אליך ה', ואתה תעשה כמו שהבטחתנו - לסלוח על עונותינו ביום הזה! | ||
שלושת התנועות של הניגון, הם כנגד שלושת הפעמים בהם חוזרים החזן והקהל על הפסוק. | שלושת התנועות של הניגון, הם כנגד שלושת הפעמים בהם חוזרים החזן והקהל על הפסוק. | ||