1,637
עריכות
אברהם חיים נאה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
כבר בילדותו ניכרו בו כשרונותיו המיוחדים ובהיותו בחור צעיר נבחן בעל פה מסכתות: יבמות, חולין ונדה והחל לכתוב ספר חידושי תורה על הש"ס וכן הוציא ספר שו"ת בשם [[פתח דברי]]. | כבר בילדותו ניכרו בו כשרונותיו המיוחדים ובהיותו בחור צעיר נבחן בעל פה מסכתות: יבמות, חולין ונדה והחל לכתוב ספר חידושי תורה על הש"ס וכן הוציא ספר שו"ת בשם [[פתח דברי]]. | ||
בבחרותו למד בישיבת [[מגן אבות חברון]] ובישיבת תורת חיים - ישיבה של עילויים בעיר העתיקה בירושלים, והוסמך לרבנות על ידי מורו ורבו הגאון הרב יצחק ירוחם דיסקין ועוד כמה מגדולי הרבנים בירושלים. | בבחרותו למד בישיבת [[מגן אבות חברון]] ובישיבת תורת חיים - ישיבה של עילויים בעיר העתיקה בירושלים, והוסמך לרבנות על ידי מורו ורבו הגאון הרב [[יצחק ירוחם דיסקין]] ועוד כמה מגדולי הרבנים בירושלים. | ||
==שליחות בסמרקנד== | ==שליחות בסמרקנד== | ||
בשנת [[תרע"א]], כשהיה בגיל 21 שנים, יצא בשליחות [[אדמו"ר הרש"ב]], לעיר [[סמרקנד]] | בשנת [[תרע"א]], כשהיה בגיל 21 שנים, יצא בשליחות [[אדמו"ר הרש"ב]], לעיר [[סמרקנד]] שב[[אוזבקיסטן]] למלאות את מקום דודו הרב [[שלמה יהודה לייב אליעזרוב]], שהיה שליח הרבי הרש"ב באוזבקיסטן. | ||
עבור יהודי המקום, הדפיס את הספר [[חנוך לנער]] ובו הלכות תפילין בלשון הקודש ובוכרית | עבור יהודי המקום, הדפיס את הספר [[חנוך לנער]] ובו הלכות תפילין בלשון הקודש ובוכרית | ||
==אצל אדמו"ר הרש"ב== | ==אצל אדמו"ר הרש"ב== | ||
בתום השליחות, נסע | בתום השליחות, נסע ל[[ליובאוויטש]], שם זכה להיכנס ל'יחידות' אצל אדמו"ר הרש"ב. בימים בהם נערכה התוועדות משותפת יחד עם ר' איצ'ה מתמיד. | ||
==גלות מצרים== | ==גלות מצרים== | ||
לאחר ששב ארצה, התחתן וגר | לאחר ששב ארצה, התחתן וגר ב[[ירושלים]]. | ||
בזמן מלחמת העולם הראשונה, הוגלו רבים מיהודי ארץ ישראל, למצרים, ובהם ר' חיים נאה. רחמיו נכמרו על הגולים | בזמן מלחמת העולם הראשונה, הוגלו רבים מיהודי ארץ ישראל, למצרים, ובהם ר' חיים נאה. רחמיו נכמרו על הגולים ב[[מצרים]], והוא ייסד עבורם ישיבה, ופעל בדרכים רבות לרווחת הגולים. | ||
עם סיום המלחמה, שב לביתו בירושלים. | עם סיום המלחמה, שב לביתו בירושלים. | ||
==הסכמה לספרו מ[[אדמו"ר הריי"צ]]== | ==הסכמה לספרו מ[[אדמו"ר הריי"צ]]== | ||
בעת ביקור הרבי הריי"צ בארץ, ליוה את הרבי במהלך ביקורו בירושלים. זכה להיכנס ל'יחידות' יחד עם בנו הגאון הרב ברוך נאה (שאף הוא היה מקושר ל[[פורטל:נשיאי חב"ד|רבותינו נשיאינו]]), ואף קיבל מכתב מיוחד אודות ספרו '[[קצות השולחן]]', ספר המבאר את [[שולחן ערוך אדמו"ר הזקן]]. | בעת ביקור הרבי הריי"צ בארץ, ליוה את הרבי במהלך ביקורו בירושלים. זכה להיכנס ל'יחידות' יחד עם בנו הגאון הרב [[ברוך נאה]] (שאף הוא היה מקושר ל[[פורטל:נשיאי חב"ד|רבותינו נשיאינו]]), ואף קיבל מכתב מיוחד אודות ספרו '[[קצות השולחן]]', ספר המבאר את [[שולחן ערוך אדמו"ר הזקן]]. | ||
==בעל השיעורים== | ==בעל השיעורים== | ||
| שורה 42: | שורה 42: | ||
על דעת הרבי הריי"צ בנידון, בסיפור הבא: | על דעת הרבי הריי"צ בנידון, בסיפור הבא: | ||
לאחר ה[[שואה]], רבים מחסידי חב"ד שהו במחנות עקורים | לאחר ה[[שואה]], רבים מחסידי חב"ד שהו במחנות עקורים ב[[גרמניה]]. רצה כ"ק אדמו"ר הריי"צ לשלוח להם מתנה לפסח מארצות הברית יין לארבע כוסות, והרב [[דובער בוימגרטן]] התעסק אז בייצור יין –הורה לו הרבי לסדר רשימה של מספר הנפשות הזקוקים לד' כוסות ולשלוח להם יין, ושיעורו יהיה לפי דעת הרב חיים נאה. | ||
חסידי חב"ד נוהגים כיום לפי שיעורי הרב ר' חיים נאה, וכך גם ספריו מהווים יסוד חזק לכל הפוסקים החב"דיים. | חסידי חב"ד נוהגים כיום לפי שיעורי הרב ר' חיים נאה, וכך גם ספריו מהווים יסוד חזק לכל הפוסקים החב"דיים. | ||
| שורה 51: | שורה 51: | ||
* מראשי [[כולל חב"ד]] | * מראשי [[כולל חב"ד]] | ||
* ספרא דדיינא ב'עדה החרדית' | * ספרא דדיינא ב'עדה החרדית' | ||
*מראשי בד"צ אגודת ישראל | *מראשי בד"צ [[אגודת ישראל]] | ||
*חיבר ספרים רבים בהלכה | *חיבר ספרים רבים בהלכה | ||
*ערך את [[לוח כולל חב"ד]] | *ערך את [[לוח כולל חב"ד]] | ||
| שורה 62: | שורה 62: | ||
==התקשרות== | ==התקשרות== | ||
מקושר בלב ונפש לרבותינו נשיאינו. בתום שליחותו | מקושר בלב ונפש לרבותינו נשיאינו. בתום שליחותו ב[[סמרקנד]], נסע ל[[ליובאוויטש]] אל הרבי הרש"ב. זכה להיכנס ל'יחידות' אצל הרבי הריי"צ, בעת ביקורו בארץ. | ||
בימי השואה, יצא אדמו"ר הריי"צ בהכרזה: [[לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה]]. כעבור כמה שנים כאשר הוציא הרב נאה את ספרו קונטרס השולחן, חתם את המבוא במילים: "לאלתר לגאולה אמן". | בימי השואה, יצא [[אדמו"ר הריי"צ]] בהכרזה: [[לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה]]. כעבור כמה שנים כאשר הוציא הרב נאה את ספרו קונטרס השולחן, חתם את המבוא במילים: "לאלתר לגאולה אמן". | ||
עוד לפני הנשיאות של הרבי מה"מ, היה בקשר מכתבים, ומיד לאחר הסתלקות הרבי הריי"צ, התקשר אל הרבי, והיה מהחותמים על כתב ההתקשרות הראשון בירושלים. | עוד לפני הנשיאות של הרבי מה"מ, היה בקשר מכתבים, ומיד לאחר הסתלקות הרבי הריי"צ, התקשר אל הרבי, והיה מהחותמים על כתב ההתקשרות הראשון בירושלים. | ||
| שורה 77: | שורה 77: | ||
==חיבוריו== | ==חיבוריו== | ||
*[[קצות השולחן]] - קיצור וביאור | *[[קצות השולחן]] - קיצור וביאור ל[[שולחן ערוך הרב]], חלק אורח חיים. תשעה חלקים. | ||
*[[קונטרס הסידור]]- תיקונים לטעויות דפוס, בסידור אדמו"ר הזקן. | *[[קונטרס הסידור]]- תיקונים לטעויות דפוס, בסידור [[אדמו"ר הזקן]]. | ||
*[[פסקי הסידור]]- השוואה בין פסקי הסידור והשולחן ערוך של אדמו"ר הזקן. | *[[פסקי הסידור]]- השוואה בין פסקי הסידור והשולחן ערוך של אדמו"ר הזקן. | ||