39,916
עריכות
פיקוח נפש בשבת: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "שולחן ערוך הרב " ב־"שולחן ערוך הרב "
מ (החלפת טקסט – "יראת שמים " ב־"יראת שמים ") |
מ (החלפת טקסט – "שולחן ערוך הרב " ב־"שולחן ערוך הרב ") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
על פי דיני התורה, הותרה '''[[פיקוח נפש]] בשבת'''. מי שחולה חולי שיש בו סכנה מצווה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח, והשואל רב מה לעשות במצב שיש בו חשש [[פיקוח נפש]] נחשב כ[[רוצח]], וגנאי הוא לרב שנשאל כך, כי היה לו לדרוש ברבים שאפילו ספק נפשות דוחה את השבת, כי כתוב "אשר יעשה אותם האדם וחי בהם"{{הערה|ויקרא יח ה.}}, כלומר - ראה שיהא חי וודאי בעשיית המצוות ולא יבוא מהם לידי ספק סכנה{{הערה|שבת פה ב.}}. עם זאת, אסור לחלל שבת על רפואה שתועלתה אינה מוכחת, אלא רק אלא רפואה שהיא ידועה לכול{{הערה|רמ"א יורה דעה סוף סימן קנ"ה, שולחן ערוך הרב סימן שכ"ח סעיף ב'.}}. או על פי רופא מומחה{{הערה|ר"ן פרק י"ד, שולחן ערוך הרב סימן שכ"ח סעיף ב'.}}. | על פי דיני התורה, הותרה '''[[פיקוח נפש]] בשבת'''. מי שחולה חולי שיש בו סכנה מצווה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח, והשואל רב מה לעשות במצב שיש בו חשש [[פיקוח נפש]] נחשב כ[[רוצח]], וגנאי הוא לרב שנשאל כך, כי היה לו לדרוש ברבים שאפילו ספק נפשות דוחה את השבת, כי כתוב "אשר יעשה אותם האדם וחי בהם"{{הערה|ויקרא יח ה.}}, כלומר - ראה שיהא חי וודאי בעשיית המצוות ולא יבוא מהם לידי ספק סכנה{{הערה|שבת פה ב.}}. עם זאת, אסור לחלל שבת על רפואה שתועלתה אינה מוכחת, אלא רק אלא רפואה שהיא ידועה לכול{{הערה|רמ"א יורה דעה סוף סימן קנ"ה, [[שולחן ערוך הרב]] סימן שכ"ח סעיף ב'.}}. או על פי רופא מומחה{{הערה|ר"ן פרק י"ד, [[שולחן ערוך הרב]] סימן שכ"ח סעיף ב'.}}. | ||
==מי מחלל== | ==מי מחלל== | ||
[[אדמו"ר הזקן]] מביא שנחלקו הראשונים האם יש לחלל את השבת בקטנים או על ידי נכרים - במקום שאפשר: | [[אדמו"ר הזקן]] מביא שנחלקו הראשונים האם יש לחלל את השבת בקטנים או על ידי נכרים - במקום שאפשר: | ||