14,699
עריכות
מ (החלפת טקסט – " " ב־" ") תגית: עריכה ממכשיר נייד |
מ (החלפת טקסט – "נשמות " ב־"נשמות ") |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
::{{פירוש נוסף|נוכחי=נשיא הדור הכולל את כל נשמות בני ישראל|אחר=תנא שחיבר את ה[[משניות]]|ראו=[[רבי יהודה הנשיא]]}} | ::{{פירוש נוסף|נוכחי=נשיא הדור הכולל את כל [[נשמה|נשמות]] בני ישראל|אחר=תנא שחיבר את ה[[משניות]]|ראו=[[רבי יהודה הנשיא]]}} | ||
'''ראש בני ישראל''' (ב[[ראשי תיבות]]: '''רב"י''') נקרא גם '''נשיא הדור''' הינו [[צדיק]] אשר נמצא בכל דור, דרכו נמשכת החיות לאנשי הדור ומשמש כ[[ממוצע המחבר]] בין [[ישראל]] ל[[הקדוש ברוך הוא]]. | '''ראש בני ישראל''' (ב[[ראשי תיבות]]: '''רב"י''') נקרא גם '''נשיא הדור''' הינו [[צדיק]] אשר נמצא בכל דור, דרכו נמשכת החיות לאנשי הדור ומשמש כ[[ממוצע המחבר]] בין [[ישראל]] ל[[הקדוש ברוך הוא]]. | ||
==הגדרה== | ==הגדרה== | ||
על פי התפיסה היהודית, עם ישראל בכללותו, מצד [[נשמה|נשמותיהם]], מהווים יחד קומה אחת שלימה{{הערה|[[לקוטי תורה]] פרשת ניצבים}}, כאשר כל יהודי נחשב לאבר פרטי בגוף הכללי ויש יהודים שנחשבים לראש. כמו שבאברי האדם הראש הוא אבר כללי ודרכו נמשכת החיות לאברים, כך נשיא הדור הוא [[נשמה]] כללית, הכולל בתוכו את כל נשמות הדור ודרכו נמשכת החיות לכל אנשי הדור{{הערה|ספר [[תניא]] פרק ב'}} | על פי התפיסה היהודית, עם ישראל בכללותו, מצד [[נשמה|נשמותיהם]], מהווים יחד קומה אחת שלימה{{הערה|[[לקוטי תורה]] פרשת ניצבים}}, כאשר כל יהודי נחשב לאבר פרטי בגוף הכללי ויש יהודים שנחשבים לראש. כמו שבאברי האדם הראש הוא אבר כללי ודרכו נמשכת החיות לאברים, כך נשיא הדור הוא [[נשמה]] כללית, הכולל בתוכו את כל [[נשמה|נשמות]] הדור ודרכו נמשכת החיות לכל אנשי הדור{{הערה|ספר [[תניא]] פרק ב'}} | ||
נשיא{{הערה|נשיא, ראשי תיבות: '''נ'''יצוצו '''ש'''ל '''י'''עקב '''א'''בינו, שיעקב "נשמתו כלולה מכל | נשיא{{הערה|נשיא, ראשי תיבות: '''נ'''יצוצו '''ש'''ל '''י'''עקב '''א'''בינו, שיעקב "נשמתו כלולה מכל ה[[נשמה|נשמות]] שבישראל" (מופיע בספר קהלת יעקב מערכת "רבי")}} הדור הראשון הינו [[משה רבינו]] עליו אומר [[רש"י]]{{הערה|רש"י. במדבר כא, כא}}: {{ציטוטון|משה הוא ישראל וישראל הם משה, לומר לך שנשיא הדור הוא ככל הדור, כי הנשיא הוא הכל}} ובכל דור {{ציטוטון|אין דור שאין בו כמשה{{הערה|בראשית רבה פרק נ"ו, ז}}}} וכן נכתב ב[[תיקוני זוהר]]{{הערה|תיקוני זוהר, תס"ט (קיד, א)}}: {{ציטוטון|אתפשטותיה בכל דרא ודרא}} שבכל דור יש את נשמתו של משה המלובשת בנשיא הדור. | ||
במשך הדורות ישנם זמנים בהם הקשר בין הנשיא לעם היה קשר גלוי וישנם שנים אשר היה זה בהעלם, מאז התחלתו של רבי [[ישראל בעל שם טוב]] להיות נשיא דור ועם התגלותה של [[תורת החסידות]] ו[[נשיאי חב"ד]], חזר הנשיא להיות גלוי{{הערה|[[היום יום]] כ"ב אייר: "פעם, הרבי - הר"מ והגאון - היו לבד והתלמידים היו לבד. [[דרך החסידות]] אותו ייסד הרבי, הוא התועלת האלוקית הגדולה, שהרבי אינו בודד וחסידים אינם בודדים.}}, הרבי מקשר{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חלק ט"ו עמ' 283}} תהליך זה לכך שהעולם מתקרב ל[[גאולה]]. | במשך הדורות ישנם זמנים בהם הקשר בין הנשיא לעם היה קשר גלוי וישנם שנים אשר היה זה בהעלם, מאז התחלתו של רבי [[ישראל בעל שם טוב]] להיות נשיא דור ועם התגלותה של [[תורת החסידות]] ו[[נשיאי חב"ד]], חזר הנשיא להיות גלוי{{הערה|[[היום יום]] כ"ב אייר: "פעם, הרבי - הר"מ והגאון - היו לבד והתלמידים היו לבד. [[דרך החסידות]] אותו ייסד הרבי, הוא התועלת האלוקית הגדולה, שהרבי אינו בודד וחסידים אינם בודדים.}}, הרבי מקשר{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חלק ט"ו עמ' 283}} תהליך זה לכך שהעולם מתקרב ל[[גאולה]]. | ||
שורה 27: | שורה 27: | ||
==נשיא שבדור הוא המשיח שבדור== | ==נשיא שבדור הוא המשיח שבדור== | ||
{{ערך מורחב|משיח שבכל דור}} | {{ערך מורחב|משיח שבכל דור}} | ||
אותו נשיא הוא גם ה[[משיח שבדור]], כיוון שהנשיא כולל את נשמות ישראל ו[[ניצוץ משיח]] שבכל אחת מהם ([[יחידה]] הפרטית), הרי הוא המשיח הכללי שבדור, יחידה הכללית, והוא העתיד לגאול את ישראל{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] חלק ב' עמ' 470}}. | אותו נשיא הוא גם ה[[משיח שבדור]], כיוון שהנשיא כולל את [[נשמה|נשמות]] ישראל ו[[ניצוץ משיח]] שבכל אחת מהם ([[יחידה]] הפרטית), הרי הוא המשיח הכללי שבדור, יחידה הכללית, והוא העתיד לגאול את ישראל{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] חלק ב' עמ' 470}}. | ||
על יסוד זה, האמינו חסידים בכל הדורות כי הרבי, נשיא הדור, הוא המשיח. בשנים האחרונות הוזכרה נקודה זו על ידי הרבי עצמו: {{ציטוט| תוכן=נשיא הדור הוא - "משיח", החל מהפירוש הפשוט ד"משיח" ("משיח ה'") - מלשון משוח, שנמשח ונבחר להיות נשיא ורועה ישראל; ולא תהי' שום תרעומת ("איך וועל ניט האבן קיין פאריבל") אם יפרשו "משיח" כפשוטו, משיח צדקנו, מכיון שכן הוא האמת - שנשיא הדור הוא משיח שבדור.|מקור= שמחת תורה תשמ"ו, [[התוועדויות]] חלק א' עמ' 3342|מרכאות=כן}} | על יסוד זה, האמינו חסידים בכל הדורות כי הרבי, נשיא הדור, הוא המשיח. בשנים האחרונות הוזכרה נקודה זו על ידי הרבי עצמו: {{ציטוט| תוכן=נשיא הדור הוא - "משיח", החל מהפירוש הפשוט ד"משיח" ("משיח ה'") - מלשון משוח, שנמשח ונבחר להיות נשיא ורועה ישראל; ולא תהי' שום תרעומת ("איך וועל ניט האבן קיין פאריבל") אם יפרשו "משיח" כפשוטו, משיח צדקנו, מכיון שכן הוא האמת - שנשיא הדור הוא משיח שבדור.|מקור= שמחת תורה תשמ"ו, [[התוועדויות]] חלק א' עמ' 3342|מרכאות=כן}} |
עריכות